一尊石像一般，在静室之中盘坐，不管外界昼夜变化。
内气在体内缓缓流动，和精气、气血互相磨合。
在这一段时间里，白泽利用言出法随加速转化元气，已是积蓄出足够的精气，甚至让身体都处于溢满状态。
他此刻运行《大易总叙章》，气起于下丹田中枢魄，行径中丹田心脏力魄之所在，内气和气血交融，令得精气衍生，注入脏腑。
这是正常的精魄修炼过程，也是功体成形之基础。
内气融于气血，淬炼精气，使得内气的性质深入肉身，令得肉身出现潜移默化的蜕变。
白泽内视自身，凭借着身识的开发，以及自己让肉身状态合于日月之变的状态，清晰感应到血肉骨骼都似莹莹放光，甚至那骨骼之上毫无杂质，恍如美玉一般。
他的《掌中佛国》已是将五识深入开发起来，能够掌握自身每一寸血肉，能够让阴阳之气洗涤周身每一个角落，没有疏漏。
外以掌中佛国为基，淬炼身躯，内里却是以阴阳之气为本，合化乾坤。
《大易总叙章》凝练的功体乃是阴阳乾坤体，但在结合《掌中佛国》之后，白泽以自身为道场，以阴阳之气演化出天人之相。
“也许，可以叫乾坤天人体。”
白泽这般说着，海量的精气向着肾脏位置汇聚，伴随着一声无形的搏动，一股充实的力量感缓缓出现。
精魄，凝！
此境界大成，则精气难以耗竭，也补全了肉身之境的最后一块拼图。
中枢丹田连接力魄和精魄两个位置，阴阳之气得精气、气血之淬炼，再从下丹田起，冲入肺腑，更往上，气入咽喉。
吸——
四星境界以感应天地元气为始，这一关对白泽来说，毫无难度。
他早在一星之时就能够感应到元气，突破这一难关堪称水到渠成，瞬间即就。
在体内之气达成一体后，外来之气也随之入内，被内气接引，流转全身，最终纳入下丹田。
下丹田被称之为中枢魄，便是因为它乃是人体之中枢，连接力魄、精魄，沟通精气，联动气血。
第198章 乾坤天人-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。