就是老子西出函谷关时乘的青牛了。
然而老子的青牛也不是牛，只是外形像水牛的神兽兕，状如牛，苍黑，板角。逢天下盛，而现世出。
到了这里，他都没敢继续往下猜下去，想必算门的前辈也是如此。所以这块石头不但被翻过来，还被製成桌面隨意摆在算门內，连名字都不敢取。
咱也不懂，咱也不敢问，就很乖巧ing。
当初林爷爷离开时，算门上下，连掌教在內都不知晓这块石头的来歷。
所以他隨手带走，也没人反对。
一代天算啊！他拿的肯定是好东西！可大家手指头都掐出火星子，也没算出石头的跟脚！只能眼睁睁看著被拿走————算门规矩就是如此，你算不透，算不到，吃亏也只能忍著。
实际上这块石头来歷比想像中还大—一老子当初给尹喜讲经时，是坐在青牛身上的，而青牛站在几块石头上。因为停留时间太长，才在石头上踩出蹄印。
之所以踩的这么深，虽然青牛和老子都不算重，但《道德经》有天下之重。
假如命名，这块石头应该叫《李耳骑青牛与尹喜讲经台》。
怪不得爷爷能遮蔽天机那么久，天人五衰也不死，只要坐在台子上，天打雷劈也劈不著他啊！再说了，老子还在呢，虽然道祖说他清静无为，可————你们知道的，佛祖还说他慈悲为怀没脾气呢。
也就一只猴子傻夫夫的信了。
算门的初代祖师也算是机缘到了，他就正常走路，突然被石头上的牛蹄印子给绊了个跟头————多新鲜啊！初代祖师是个有大气运的人，一生逢凶化吉，遇难成祥。
头髮丝大的伤都没受过，什么时候摔过这么大一个跟头？他仔细一看，嗨~原来是我老师的牛踩出来的蹄印儿。
在哪儿跌倒了就在哪几坐一会儿，他掐指一算，哦，原来是机缘到了。然后背著石头走，几十年后，在所有人都以为他死了的时候，改名换姓创立了算门。
他讲学时，喜欢箕踞石台上，手里把玩著一柄如意。
只是他最终传下的，被供奉在祖师堂的画像却是背对著的立像，而且手拢在身前，身体向前佝僂著，无形、无貌、无手、无物，也无台。
而且人家也没死，创立算门和之前一样，不过是人生中一段经歷，后面继续改名换姓，游戏人间呢。
至於说林克手里的这枚如意是不是祖师的那枚清灵如意，这谁也不知道。因为算门的歷代先人不知道仿製了多少同款玉如意，供奉在祖师堂的就十几个，爷爷肯定不能走的时候顺走一个。
但假设，我们假设一下啊————
如果算门祖师走的时候没带走，就是隨手一扔，那还真有可能落到林爷爷手里。因为林爷爷在推算国运之后，虽然遭了天遣，可也术数能力暴涨，而且天地协同力，这百年里他绝对是天下第一算师！
没时间琢磨这些有的没的，那些秘闻他也半点不清楚。
假如他上辈子不是华夏人，估计连这个石头的来歷都猜不出来。如今就算知道，石台和如意也用不上，因为太高端。人家老子讲经的事儿，和你一个刚入门的链气期外门弟子有什么关係？
那个玉如意最多主动保护他一下，然后当把钥匙。
和石台一样，他死活鑑定不出来一丁点儿信息。
他想好好参观一下爷爷留给他的江山，便控制石台锁死，收回全部权限。至——
於机器人会不会等著急————嗯，ai情绪化，这是个很好的研究课题。
隨著石台发光，他也取消了鹰眼视觉。
那种视觉状態令人很不適应，眼前就像有一个滚动的凸透镜，虽然的確能拉远视觉且非常清晰，但停下后眼睛很不舒服。毕竟人眼不是鹰眼。
这时候能够观察山的主体，呈锥形，环山盘绕著能抵达地下河岸的通道。
就在他找到下去的通道，往下走时，在侧面石壁上看到一行文字。
【此地一切事物皆为被丟弃於地下河道旁的无主之物，人行道过自取，各凭缘分，林仲言留字。】
第79章 李耳骑青牛与尹喜讲经台-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。