在乎人心善变，却也深知人性弱点。
如果自己如同神明般持续施恩，却不注重培养山民们自强不息的精神。
那么一旦自己离去，百地群山的山民又会退回到原本那种艰难的生活中去。
千年前的那位淮江女巫已经用自己的亲身经历向李伯阳证明了这一点，他自然不会重蹈覆辙。
最后也是最关键的一点，强行催熟作物是有代价的。
遵循着最基础的质量守恒定律。
揠苗助长、竭泽而渔的行为只会导致这片土地加速贫瘠，直至最后什么东西都长不出来为止。
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当李伯阳再次走下祭坛的时候，太阳已经西斜。
山坳村的村民早已陆陆续续回到了村子，然后熟练的做起了晚饭。
伴随着袅袅炊烟从各家屋舍飘出，陆叔的女儿也一边挺着大肚子，一边带着简陋的食盒来到了祭坛附近。
“司命，这是您的晚饭。”
在确定李伯阳结束仪式后，陆叔的女儿立马迎了上去。
至于“司命”这个称呼？
那当然是来自于以赤鱬为首的人面鱼了。
实际上，在李伯阳自己都不清楚的情况下，“司命”正在成为山坳村对他的尊称。
“陆姐，我自己来就是了，你现在最重要的是安胎。”
见此情形，李伯阳连忙主动接过对方手中的饭盒，然后一脸无奈的叮嘱道。
陆姐全名陆穗娘，意欲着她诞生于丰收之年。
这个名字在常年食不果腹的百地山民中，算是一个十分吉祥的名字了。
在李伯阳的眼中，陆穗娘虽然如今已经怀胎十月，但本质上也不过是年龄稍大一点的大丫头罢了。
所以他称其为一声“姐”，其实并不过分。
“有你借我的护身符，这孩子肯定不会有什么问题的。”
笑着捏住自己脖颈处的龟甲，陆穗娘的语气中充满了对李伯阳的信心。
那龟甲也不是别的，正是李伯阳炼制的第一件法宝——阴阳符咒。
不过虽说名义上是“龟甲”，但它其实更接近于李伯阳前世的太极阴阳鱼。
区别仅在于，这枚阴阳鱼现
第七章 阴阳鱼（1/3）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。