心向化，其行谨慎。」
他顿了顿说道：「唯倭人，千年以来，从未真心臣服。」
其他阁老都低头思考。
只有李一元对倭人不太了解，他问道：「倭国如今不是奉倭王为共主，且遵《堺港条约》麽？」
「李阁老，那是打出来的。嘉靖年间倭乱，沿海遭劫无数。万历初年，倭军仍敢侵朝鲜，窥辽东。」
「直至朝廷组建新军，造战舰，方有今日之恭顺」。
「此等恭顺，非出本心，乃畏威也。」
苏泽说道：「诸位阁老请看，文中反覆提及「朝鲜军威」「火器之利」「跨海之能，字里行间，所慕者乃强兵之术，所图者乃自强之後可与他藩争雄。」
「至於仁义教化、礼制法度，寥寥数语带过。」
张居正细看文书，果然如此。
倭人笔下，对朝鲜军的装备、战术、战果描述极详，对「沐王化」等虚词则一笔带过o
苏泽继续道：「倭人国民性，畏威而不怀德，寡廉而鲜耻。强时则凌弱，弱时则示卑，一旦得势，翻脸无情。此非我臆断，乃千年史实所证。」
「唐代，倭人遣唐使来学，归国後仿建长安，却同时筑防唐人入侵之砦。白江口之战，倭军败後称臣，然国内仍以「中华」自居。」
「我大明朝，足利义满受封日本国王」，转身即纵容倭寇劫掠沿海。嘉靖倭乱，作乱者大半是倭国落魄武士、浪人，其官府暗中纵容，大明官府不管。」
「即便如今，倭国诸藩表面遵约，私下如何？佐渡岛叛军，岛津、毛利残部为主。」
「堺港奉公，大名们阳奉阴违，私下抱怨软禁」。木下秀吉一边领检查署之令，一边暗中联络各藩，图谋恢复权柄。」
苏泽接过话头：「此等国度，若派子弟来学军事工艺，他们学去火器制造、阵法操
练、舰船建造，回国之後，是用於保境安民，还是用於武装扩张？是巩固《堺港条约》之秩序，还是蓄力挣脱束缚？」
高拱神色严肃起来：「苏尚书的意思，倭人学成之後，反成祸患？」
苏泽斩钉截铁说道：「不是可能，是必然。」
「倭国资源匮乏，四岛孤悬，欲图发展，必向大陆。朝鲜、琉球、乃至澎湖、福建，皆在其觊觎之中。如今慑於大明兵威，不敢妄动。一旦军力拉近，必生野心。」
张居正思索道：「然若一概拒绝，倭国必生怨望，恐不利堺港贸易，亦可能逼其闭锁自固，反生变数。」
苏泽说道：「那就再用战舰！让倭人开关！」
「如今大明在倭国的影响力，还怕倭人不接受吗？」
张居正也抬起头，要知道内阁诸阁老记忆中，苏泽素来都是谦谦君子，即使是面对敌人，也很少喊打喊杀。
苏泽更愿意用堂堂正正的手段，让对手屈服。
此外，苏泽对军事也是极其慎重的，至少在政治手段没有穷尽之前，他都是不主张动兵的。
这点从他对待草原的态度就能看出来。
大明在取得对草原的优势之後，很多官员都主张出征草原。
但是只有苏泽坚持互市的政策，甚至在大明倾销蔗酒给草原的时候，还主动提出要限制走私贸易。
後来用忽里台大会稳定草原，迎接顺义王归京，这些事情苏泽都很积极。
对於朝鲜也是，苏泽几乎是用默许的态度，让李舜臣完成了政变夺权，在李舜臣政变之後，还给了朝鲜一些政治经济上的帮助，也积极协助朝鲜发展产业，让朝鲜新军成为大明附庸军出战。
但是唯独对於倭国，苏泽的态度可以称之为强硬。
前阵子，也有大臣觉得，海外领地大明人不愿意去，可以招募一些倭人去维持治安。
但是都遭到了苏泽的强烈反对，这件事也没人敢提了。