高洁之物，幽居深泽，其鸣声却能达于四野。”
韩琦略作停顿，看向殷灵毓，循循善诱道：“殿下可知，此句寓意为何？”
殷灵毓对上韩琦的目光，清晰答道：“韩相公此前讲过，此乃喻示有德有才之士，即便身处江湖之远，其声名才能亦无法被埋没，终将上达天听，为世所用。”
“殿下记得甚好。”
韩琦颔首：“然，此句尚有另一层意味，常为人所忽略，鹤鸣九皋，其声能闻于野，固然是因鹤鸣清越，亦因九皋之地，并非真正的绝域死寂，若处铜墙铁壁之中，纵有清声，何由得闻？”
“故而，此句亦在言说‘遇合’之机。贤才需有施展之平台，清声需有传播之途径，君王之明，在于能营造这‘九皋’之境，使野无遗贤，而贤者之幸，在于能得其‘鸣’之机，使声闻于天。”
他这番话，看似仍在解诗，实则已隐隐触及了朝堂用人之道，即便还在经义的框架内，却又总在不经意间，将治国理政的智慧，为人处世的道理，如春雨润物般融入其中。
不是他拔苗助长，而是殿下
第十八章 求同-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。