工商社会的产物，世界观、人生观和价值观有了轻微的变化。”
“古龍小说里充斥着大量的金钱交易，江湖武者可以为了金钱而给人卖命，这种剧情放在金镛小说里是不可思议的，属于是邪魔歪道，但放在古龍小说里却稀松平常。”
“等到了新世纪的网络小说时代，小说的风格和三观又变了，从传统农耕时代、工商经济时代一步步进化到了金融资本寡头时代。”
“这个时代，资本寡头们垄断了大部分资源，完成了势力划分，后来者很难再插足其中，只能给资本当牛做马。”
“就拿凡人修仙来举例，主角韩笠出身底层，代表着千千万万的读者，这样也能让读者有代入感，剧情初期，主角只能寄人篱下，给人打工当牛马，苟起来猥琐发育。”
“主角不断跳槽，给七玄门打工、给黄枫谷打工，看起来和现代人给各个大资本家打工干活有什么区别？”
“这种行为要是放在金镛小说里，妥妥的背叛师门，可是要受到千夫所指、万人谴责的，但放在金融资本寡头的时代，打工人跳槽属于再平常不过的行为了，谁也不会觉得不对。”
“凡人修仙成绩爆火的背后，就是当下新时代千千万万打工牛马的真实写照，对此有着很深的代入感。”
“因此，我们回头再去看金镛武侠小说时，会为各个主角的行为而感到不可思议，就像死在雁门关的乔峰、死守襄阳的郭靖、放弃江山的张无忌等等行为，这要是换成极致利己的现代人，绝对不会像他们这么傻。”
“忠孝仁义值几个钱？我自己爽了才是爽，谁要是让我不爽，我让他的九族都不爽！”
“从金镛武侠到现代网络小说，短短的几十年时间，我们的三观已经发生了巨大的变化。”
林辰突然回忆起和武侠小说相关的一个想法，便分享给了群员们。
段浪：“老林分析的确实有道理，读者的三观变了，作者为了迎合市场，所写小说的风格自然要跟着变化，否则就要被市场淘汰。”
“严格来说，风云世界的风格属于农耕时代和工商经济时代的最后绝唱，虽然也有着仁义道德的传统风格，但却充斥着大量金钱和利益的交易，已经逐渐向极致利己的新时代风格转变。”
“当然，无论是哪个时代，弱肉强食依然是永恒不变的底层逻辑，只要实力强大到足以镇压天下，就能从规则的遵守者变成规则的制定者，制定属于自己的规则。”
听完林辰所说，段浪若有所思的说道。
岳云：“握草，林大佬分析的太对味了，我就说嘛，前世看武侠小说和电视剧时，总觉得主角们一个个都是傻逼，要是换成是我，绝对不会像他们这样做。”
“就拿我来说，如今穿越成了岳不群，哪怕没有加入聊天群、没有外挂的帮助，我也不会割鸡练功，这种损己利人的事，谁爱干谁去干，反正我岳某人不干。”
“加入聊天群之前我还真考虑过，要不要去后山找风清扬，死皮赖脸的找他学独孤九剑，将他拉回华山做太上长老，有老风坐镇华山，左冷禅算个屁。”
“甚至，我还想偷偷溜去终南山寻找全真教和古墓派的遗址，或是去天山寻找灵鹫宫遗址、去桃花岛、去姑苏...等等地方，我就不信了，找不到前面时代留下来的武功传承。”
“若是这两个法子都行不通，我大不了带着华山派跑路离开中原，找一个海外小国当土皇帝它不香么？”
“打不赢我还跑不赢么，谁会傻乎乎的留下来和五岳剑派血拼、和日月神教血拼？”
“但凡影响到了我的自身利益，所谓的华山传承、祖师传承，关我屁事？”
“当然，现在我加入聊天群，又得到小王大佬的玉清仙法传承，那情况就不一样了，嘿嘿。”
看完林辰的分析，岳云猛地一拍大腿，对他所说深感认同，当即滔滔不绝的说道。
常曦月：“确实该感谢聊天群，若非进了群，我这会儿可能已经嫁给了阿标，给他生了几个孩子之后，不声不响的死在了太子东宫吧。”
李
第217章 岳云的计划-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。