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叶枫也听到讨论，道：“两种扶贫模式不一样，华夏希望你能独立活着，哪怕政府不提供帮助了，你也能在华夏活下去。”
“这是改变你的未来。”
“美国那边发钱是暂时维持你的生活，那些钱相当于给了你一二个月的生活费，却无法改变你的现状。”
“钱没了，你依旧还是那样子。”
“这就是长生思想和短生思想的差别，长生思想是希望你艰苦奋斗几年来改变现状。”
“你在家乡从月薪一千变成月薪三千生活质量完全不一样，我当志愿者的时候见过很苦的贫困家庭。”
“晚上我在他们床上睡觉，回头就见到一只老鼠在床上看我。”
“半夜听着老鼠磨牙的声音睡觉，床上有老鼠屎，动不动我和老鼠就来会面对面对视。”
“我都怕老鼠啃我。”
“他们在山沟里面，我第一次去的时候是土路，再一次去的时候是水泥路。”
“这就是改变。”
“而短生思想是及时行乐。”
“华夏的扶贫是真的强大，这不是短时间内能见效的工程。”
“发钱多容易，却改变不了环境。”
明朝。
“扶贫啊！让穷人不那么穷了，咱最能明白扶贫的含金量了，当年要是咱家里能吃饱，谁还去造反。”
“穷也是分等级，最穷的直接饿死，咱当年的家庭就是这个最穷。”
“稍微不穷是半死不活，饿不死，但努力一年却吃不饱。”
“再好一点勉强活着，一年到尾能有几次机会改善伙食，吃饱。”
“这些都是穷，穷的有特色。”
朱元璋无法想象让一个国家没有饿死的人，
第311章，这些都是穷，穷的有特色。-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。
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