第五百一十章 赵俣还是原来的赵俣

    …

    赵俣是看起来十分年轻，还能夜驭好几女，甚至还能让女人怀孕。

    可不管怎么说，赵俣都快六十岁了，而跟赵俣年纪差不多的人，大多都死了。

    关键，赵俣都这把年纪了，后宫还有几万妃嫔，每夜都要睡三五个女人，这万一哪天赵俣马上风死在哪个女人的肚皮上，要是大宋没有储君，那大宋乃至这个世界说不准就会大乱。

    这可不是这些人“危言耸听”。

    别人、别的势力先不说。

    只说，仅赵俣的儿孙，就有数万。

    他们中，不少有兵权，还有不少是诸侯王。

    这些人要是彼此争夺起来，就是千王之乱，大宋怎么可能不乱，哪怕酝酿出世界大战都是有可能的。

    再者，这个世界才刚刚统一，很多地区，大宋刚收复没几年，要是大宋出问题了，肯定会有数之不尽的旧有势力跳起来复国。

    而一旦乱起来，很难再出一个赵俣，再将这个世界统一起来。

    所以，赵俣再任命一个继承人，让他平稳地接手自己的皇位，再平稳地传下去，就成了大宋乃至这个世界的头等大事。

    这是有识之士全都能看出来的一件事。

    所以，在赵寿过世后的三个月后，陈公辅当庭谏言道：

    “国本者，储君是也，天下安危系焉，社稷隆替赖焉。

    昔者三代圣王，莫不预建宗嗣，以固邦本，以安兆庶，故能享国长久，传世无疆。

    今陛下肇建大一统，廓清寰宇，底定四海，收累世未复之疆土，成千古未有之帝业，巍巍之功，冠盖所有帝王。

    然臣窃观古今治乱之迹，未有国本不立而国祚久安者也。

    汉高帝早定惠盈，故四海无摇荡之虞；唐太宗豫建储君，故九域有盘石之固。

    此皆前代之明鉴，万世之龟鉴也。

    方今天下初定，归服未久，远藩新附，旧壤初安，民心虽向，未固于磐石；邦基虽隆，未坚于金汤。

    陛下躬理万机，宵衣旰食，春秋渐高，精力虽盛，而宗庙社稷，不可无继统之主。

    陛下子孙众多，藩屏王室，握兵者不乏其人，裂土者遍布天下，若无储君以定名分、镇人心，则一旦有变，群心疑惧，祸乱必生。

    骨肉相争、藩王问鼎之患，可不虑哉？

    旧地遗萌、复国之念，可不防哉？

    夫天下一统，来之不易，非陛下神武，不能成此大业。

    若因国本未定，致四海分崩、苍生涂炭，则前功尽弃，社稷危殆，此非臣等危言耸听，实乃势所必然也。

    伏望陛下上念宗庙之重，下恤万民之望，早定国本，选建储君，付以重器，教以君道，使天下知有所归，人心知有所系，内安宗室，外慑四夷，则我大宋基业，可传之无穷，天下苍生，可永享太平。

    臣昧死上言，伏惟陛下圣裁。”

    有了陈公辅带头，几乎所有文武大臣都开始谏言，请赵俣为大宋、为了这个世界的安稳立下储君。

    ——就这，还是因为继赵寿过世后，又出了郑显肃过世的事，要不然，早就有人建议赵俣赶紧立储君了。

    在这个过程当中，也有不少官员借机夹带私议，各有攀附，欲借立储之机，获得从龙之功，为自身与子弟门生平定前程、谋取权柄。

    很多文臣都进言，盛赞赵子文天资仁厚、亲贤好学，一言一行皆合儒家温良恭俭让之德，品性端方，堪为天下储君之典范，他们接连上疏恳请赵俣册立赵子文为皇储，以定宗庙社稷之根基。

    不仅如此，支持赵子文一派更是搬出“立长不立幼，传嫡不传庶”这一大宋宗法礼制之根本准则，引经据典，力证其言合乎祖制、顺乎天理，希望以此作为最坚实的立论根基，压服朝堂异议。

    而依当下朝局与宗法而论，赵俣的嫡长子赵寿已然早逝，若严守嫡长继承之制，合乎礼法的继位人选有两个。

    第一个是郑显肃给赵俣生的次子赵奇；

    第二个就是赵俣的嫡长子赵寿的嫡长子，也就是赵俣的嫡长孙赵子文。

    赵奇是典型

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