第0299章：民为邦本！他们不是庄稼杆子，是大明国民

    皇极门下，一片安静。

    沈念的一番“先民、再吏、后官”言论，让无数官员都感觉如同做了一场盛世大梦。

    梦境里。

    大明朝堂君明臣贤，上下一心，天下政通人和，造就一片盛世图景。

    但梦醒之后，所有人都开始剥去梦幻，分析利弊。

    沈念高呼的那句“民为贵、社稷次之，君为轻”在当下只能忽悠忽悠那些十六岁以下的读书郎。

    忽悠不了这些已不相信“圣人之言能办事”的满朝文武。

    沈念主张火耗银由朝廷承担，无条件废除一切田赋常例，外加由州府出钱将乡里胥吏的工食银翻倍。

    其主张的核心仍是苦一苦官员。

    其最终目的是废除官场常例，高俸养廉。

    而他所言的“贤臣满朝、尧舜之治”的理想在许多官员眼里，根本不可能实现。

    因为当下之大明距离这个目标太遥远了。

    他们又非常清楚自己的能力与拼劲，根本不是担任“贤臣”那块料，身在官场，只能沾光，而不能担当主力。

    一些只想躺平的官员，微微撇嘴。

    他们认为若依沈念所言，自己能不能成为“青史留名的贤臣”不一定，但日后的收入定然锐减，日后的差遣定然增多，靠着他们吃喝的亲朋故旧必然会被底层百姓分利。

    一些喜欢研究朝政的老派官员，则是望着沈念的背影，有些发愣，感觉此刻才看透沈念。

    他们想得更深，想得更远。

    他们听完沈念的一席话，觉得沈念是想改变大明的治国方略，更准确而言，是改变历朝历代的治国方略。

    自古以来，历朝历代的当权者都会不断强调：民为邦本，本固邦宁。

    但在许多士大夫官员眼里。

    这里的“民”指的是宗室贵戚、官僚士绅、富商地主等特权阶级。

    只要能维系住这些特权阶级的利益，则江山便可永固，社稷便可兴盛。

    故而朝廷会对这些人赋予减税、免役、不受刑讯、穿着特殊衣冠等权力。

    至于全民富裕，根本不可能。

    存在享受特权者，就必须存在被剥削压迫者。

    最底层的百姓，诸如半自耕农、佃农等只会种庄稼的人，在他们眼里，不是民，而是廉价的庄稼杆子。

    庄稼杆子是可以不断收割的，是能一茬一茬长出来的，是无须顾及其情绪与状态的。

    一场大水，淹死也就淹死了；一次大旱，旱死也就旱死了。

    但是沈念的主张，明显倾向于，去天下特权阶级之利，养活底层那些“庄稼杆子”，以此完成让天下人都能吃饱肚子的盛世理想。

    一些官员觉得此举不可行，且很危险。

    张居正的一系列新法已将宗室贵戚、官僚士绅、富商地主得罪了一遍。

    日后沈念若任首辅，手段必然会更加锋利，而他们这些“不求无功但求无过”的官员也将成为待宰的羔羊。

    他们由此对沈念产生了忌惮。

    当然，也有一些官员非常欣赏沈念的胆大与果敢，这些官员大多年轻，仕途理想仍是：致君尧舜上，扫清天下浊。

    ……

    此刻，沈念在皇极门下的中央位置安静地站着，面无表情，等待百官表态。

    沈念很清楚。

    他刚才所言，绝对不可能如往常一般引得满朝附议。

    因为满朝文武，有私心为己利的官员至少占八成。

    但沈念却笃定自己的想法能通过。

    因为他了解小万历，了解张居正、殷正茂、申时行、王锡爵和朝堂上的一众科道官。

    小万历如同他的爷爷嘉靖皇帝、父亲隆庆皇帝一样，性格上是自私的，认为小家重于大国，亦将底层百姓当作庄稼杆子。

    但是小万历爱名，且急于做出一番大功绩证明自己。

    他盼着超越张居正的功绩，盼着自己亲政后能无限接近于尧舜之治。

    此乃洗白自己在祖陵内行苟且之事最好的方式。

    一功便可盖百丑。

    外加如此做，牺牲的是地方州府官员的常例而非太仓银库与内帑之银且能赢得民心，故而小万历定然倾向于支持沈念。

    至于另外四大阁臣，他们都看得非常远。

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