而他那些担任过单于的兄长，也留下了自己的子嗣。
细细算来，
他还有好些弟弟、侄子要去争斗。
而持续了几十年的“兄终弟及”，对一些匈奴老人来说，也成了某种奇怪的，需要维护的“祖制”。
他们势必会成为野心勃勃的现任单于的另一层阻碍。
如此，
伊屠智伢师既然显露出了退缩胆怯的迹象，那他也不必再为之多虑。
正好，
那个杂种的远去，也带走了不少匈奴内部倾向中原的人。
这对呼都而尸道皋若鞮单于来说，是有利于他加强权势，复兴匈奴的。
要知道，
王莽之时，曾为他继位的兄长赐予一个充满了蔑视意味的“孝单于”称号，
这在呼都而尸道皋若鞮单于看来，自然是极大的侮辱。
因此在其上位后，对匈奴内部的亲汉力量大为打压，对具有汉人血统的兄弟王智，更是厌恶不已。
现在能一口气甩开两个包袱，单于高兴还来不及，哪里会去浪费力量追击呢？
王智要带着人回头跟他来场火并，最后让渔翁得了好处，那单于哭都哭不出来。
只有单于之侄，右日逐王比为此气恼不已。
他私下跟自己的臣属说:
“如果兄终弟及，那应该由右谷蠡王作为继承人；如果父死子继，那我作为前任单于的长子，也当做后继之人。”
“现在右谷蠡王跑了，我就要成为单于折磨的对象了！”
随后不久，
单于果然派人来分化起了他的权力。
右日逐王没办法像叔叔那样，来一场说走就走的旅行，便只能选择忍耐。
而一路西去的王智，在途径西域的时候，哪怕特意选择了绕北行走，也不免受到称雄西域的交南人的阻碍。
交南有丝路这条命脉存在，自然不会放任匈奴人随意西去。
王智担忧后方单于的追击，不想与他们发生冲突，便派儿子过去交涉。
临行之前，
王智还专门让儿子穿上汉人的服饰，嘱咐他要按照汉人的礼节同交南友好。
“你的母亲也是汉人，我还为你安排了中原来的学者作为老师，比起匈奴，你更像是一名汉人。”
“想来交南见到你这般文质彬彬，是可以放松对对我们的警惕的。”
儿子领受命令，带着财宝前去拜会阻塞前路的交南将领。
对方见到他汉人的长相和打扮，果然十分随和。
等收下礼物后，神情更是亲切。
他还询问道，“为什么要去西方？”
王智的儿子就说，“因为匈奴单于不容我们心向汉家，鄙视汉人。”
“我的父亲向祖先询问前路，得到了西行的指引。”
将领听了，心中便有些惊奇。
他想起自己先前做过的梦，
还有西域那些胡人都遵从着的，来自于中原的祭祀规则。
沉思一会后，他告诉对方，“既然有神灵的指引，那我不应该违背。”
王智这位匈奴原本的右谷蠡王，并不是一位纯善软弱之人。
他争不过做单于的兄长，可带着人冲锋一下自己这边，也是很有杀伤力的。
他既已收了财物，也不好再得寸进尺，将人逼得跳墙。
王智于是得到放行，直达乌孙那边。
而面对乌孙，
王智的态度便不似先前那般柔和。
他对属下说:
“匈奴和乌孙的恩怨，已经持续了很多年。”
“而且乌孙人同中原的关系，也不似我这般浓厚。”
他祖上好几代人，都是汉朝的公主。
现在的乌孙昆弥，又有几分汉家血脉？
要不是仗着还在西域的范围内，同中原有过友好，容貌丑陋的乌孙人，也得沦落为域外的杂胡——
杂胡，
是诸夏君子们开拓世界，发现更多蛮夷后，衍生出来了的新词汇。
毕竟人有远近亲疏之分，
对待蛮夷，君子们自然也有着不同态度。
邻近的、联姻过的蛮夷，是正统的、可以在诸夏史册上留下姓名来历的“熟蛮”。
远一些的，只闻其名又势力微弱的，便是不配君子记忆的杂胡。
那地位，
比起诸夏祖传，一路驱赶到北方，至今还在被殴打的貊人，还要低贱。
在秦人征服西海的过程中，消灭的杂胡便不可计数。
弱小的草木被其碾过，沦为史册中“蛮夷戎狄”中的某一笔画。
而王智心底连匈奴的某些野蛮习俗有所鄙夷，何况乌孙？
于是，
他毫不客气的对乌孙发动了进攻，掠夺了其数座城邑的财富，吃饱
第509章:匈奴:我也是诸夏的一部分！-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。