定更加会长寿的。”
“我听说西海的大贤良师活了九十多岁，身体仍旧很不错，您应该会跟他一样！”
虽然上帝因为孙恩亲身投入造反伟业中，而减少了跟中原大贤良师的交流，但祂也没有给孙恩施加更多限制。
最起码，
这位大贤良师仍旧可以凭借九节杖，找到一些在人间乱窜的死鬼，通过阴间宰执建立起来的“报社”，了解到世界的近况。
孙恩因此知道赵申的事，也为以后太平道向泰西的传播送上祝福。
但更多时候，他会将精力全部投入中原的事务中来，为聚拢在自己身边的人，指引方向。
而随着战斗次数的增多，受伤的人数也跟着增多。
周坚曾经编撰的《黄帝外经》，还有教导出的众多外科医者，自然也发挥了重要的作用。
孙恩和许多人都很感激周坚。
听说这位长者病倒后，大家也时常过来探望。
“寿数的长短，跟人的体质、作息有很大关系。”
“哪里是德行可以决定的？”
不知道跟多少人做过肉体交易，并与之进行过深入研究的周坚听到晚辈的话语，只是轻轻笑道。
“我活到如今，已经十分满足了，即便明日突然死去，也不会生出额外的抱怨。”
“但我有些放不下太平道和你啊……”
周坚对着孙恩说道，“太平道的基业愈发广大，对外的战事也时常取胜，但这并不意味着夺取天下已成定局……”
乱世之下，
豪杰四起，注定要经历残忍的厮杀，才能角逐出胜利者。
如今朝廷势微，其军心涣散，上下的政令不能通达，君臣甚至还沉迷于互相角力之中……
新朝已然不是最大的对手。
可击败了新朝之后呢？
其他的起义军，又会给太平道带来何等的挑战呢？
“天下英雄如过江之鲫，绝对不可以小觑他们。”
周坚是读过书的人，
在年轻时跟随友人到处刨坟时，也曾听后者说起来许多过去的故事。
他看的多、听的多，便从现实和过往中，获得了更多智慧。
太平道最先举起义旗，为哭喊的百姓鸣不平时，周坚就找到性格颇为冲动的孙恩说:
“不可以急躁。”
“为百姓奋起之心值得称赞，但也要警惕陈王之事再现。”
陈胜吴广当年起义，声势何其浩大，进展何其迅猛？
结果数月而已，“张楚”便烟消云散，其人也身死他乡。
究其原因，
一是陈胜丧失了本心，
二是其根基不稳，故而被后来举旗的六国遗贵所超过。
所以，
周坚建议孙恩先巩固自己夺取的地盘，恢复一地的生机，再做之后的打算。
孙恩听取了他的意见，并告诉周坚，“我的本意不在于天下，而是要为万民乞活。”
“我不会为了一时的雄图霸业，而忘记自己的身份和使命。”
开玩笑，
他堂堂大贤良师，
死后可是能追随上帝，享受死后美好生活的，哪里会像寻常人那样，为了荣华富贵而违背上帝的规则呢？
但正因如此，
孙恩在一些事情上，难免显得有些过于“天真”——
他不畏惧死亡，
每每作战，总会身先士卒，鼓舞士气。
当有百姓前来投靠，孙恩也总是收留，要给人一条活路。
“可你是一方势力的领袖，也没有霸王那样的勇武，怎么能一直将自身投入险地呢？”
主君没有子嗣，都会让手下的人心生惶恐，无法凝聚，何况主君喜欢冲锋陷阵，随时都有可能死去呢？
周坚因此抱怨孙恩的年轻不懂事。
“可我也有四十多岁了，周公！”每次被长者教训的时候，孙恩也只是笑道。
“你要是稳重有谋略的话，也该算一算自家的账！”周坚又对他如此说道。
太平道在自己的地盘上耕耘了几年，根基得到稳固，是以在一众起义军中，也称得上“颇有家资”。
但由于孙恩总是大发善心，收留一波又一波的难民，还要应付朝廷派来的军队，导致收获的粮食总是不够吃。
“没有储备，这些年又总有天灾，一旦遇到困难，短时间不能解决，就要出大事的！”
“我知道这么做的弊端。”
面对长辈病中的忧虑，孙恩也只是叹了口气说道，“可我手里拿着《太平经》，又怎么可以做违背它的事情呢？”
第500章:中原的太平道-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。