’起义吧！”
有史官不明所以，好奇的问道，“红黄绿，为什么会被称之为三原色呢？”
何博瞪了他一眼，“这么好奇，自己去求知就好了，问我干什么！”
难道他这里会有答案吗？
死鬼里闲着没事，喜欢乱琢磨东西的可太多了。
而在色彩暗淡，头顶太阳都是黑色的、脚下土地都透着惨淡枯黄的冥土之中，
浓艳的色彩，便成了死鬼一直渴求的东西。
他们虽然可以享受死后的安宁，
但过于寡淡，大多时间只能接触黑白灰的阴间，对经历过生前多姿多彩的万物灵长来说，还是太单调了。
所以，
总有死鬼愿意拿出很多精力，想办法在有限的条件下，为自己的死鬼生活增添一抹曾经拥有过的光彩。
相应的，
若能在阴间调制出额外的，充满生机的色彩，
那么其制作者，也将成为死鬼中的著名人物，并且得到许多财富。
属于偷吃别人贡品，都不会被抓着打的那种。
今日受到上帝钦定，被选择服侍的几位幸运史官，自然也是追求色彩的死鬼。
听到“三原色”这种特殊的词汇，他们怎么可能没有一点反应呢？
可惜，
上帝并没有回答这个问题。
他们只能把萌动的心思摁压在心底，打算回到冥土后，再去挽救其中的道理。
“吹来的风是越来越喧嚣了啊！”
俯瞰人间的上帝看了眼四方，发现得到绿林叛乱消息的王莽，再一次摔打起手边珍贵的摆件，将怒火释放在他人身上后，忍不住发出一声轻笑。
“你们去其他地方转转吧！”
“我打算找个地方钓鱼去！”
他这样吩咐身边的死鬼们。
几名史官乖乖的应下，然后耳朵上夹着毛笔，手里抱着一堆空白的文书离开了。
乱世，
永远都是史官们奋笔不辍的时节。
因为陈旧的事物会在这短暂的几年、十几年，或者几十年中迅速崩毁，然后会有新的东西树立起来。
大破大立。
上下的位置要转换，
新旧的地位会颠倒，
过去先人的智慧，在动乱中会有创新，也会有遗失。
人性中的美好和丑恶，也会在这段时间中，得到绝对的显露。
忍耐？
乱世都来了，怎么可能忍耐得住呢？
所以，
被上帝要求记录人间诸事诸情，并收集先人智慧结晶，帮助于废墟之上重建家国社稷的后人传承的史官们，总会在诸夏的乱世中，迎来自己的忙碌。
西方的秦国已经乱了很久，
南北还在坚持拉锯，一时之间难以分出胜负。
这意味着史官们必须像个尽职尽责的拔河裁判那样，瞪大眼睛盯着西秦各地的动向，摆出一副比参赛者还要紧张的姿态，等待着这场比赛的胜者出现。
而在上帝将自己无形的大手伸向了泰西的罗马之后，诸夏的史官们还要“一肩挑两房”，过去帮忙记录属于罗马的历史——
这是没办法的事，
谁让罗马人修史的习惯并不像诸夏君子那样古老呢？
即便后面家业兴旺起来，重视起了记录，也没有像诸夏这样，设立专门的史官。
而且他们的学者总喜欢在史书中增添一些多余的辞藻和描写，并辅以自己内心的感情观点。
这让诸夏过去的史官很不高兴。
“要是放在中原，你们这样做是会被摘蛋的！”
诸夏史官这样对罗马的历史学者们说道。
罗马君主奥古斯都和某位祖籍中原的史官听了，脸色都很难看。
而现在，
除了为秦国和罗马奔波之外，
中原也乱起来了。
中央之国的疆域是诸夏世界中最广大的；它所拥有的人口，也是最繁盛的。
史官们因为它而增加的负担，自然可想而知。
但怎么说呢？
他们甘之若饴。
“嘻嘻！”
“能够看到这样的大乱，真是再死一遍也够了！”
“不够，我要看到血流成河口牙！”
“呱！”
“那种事情，不要哇！”
当那几个碎嘴子的史官离开时，何博还能听到他们之间的对话。
他又忍不住笑了起来，觉得这群家伙有去番禺那边进修的潜力。
“总而言之！”
何博随手扯过几把细长的藤蔓，给自己编织出了一顶小小的草帽，又从怀里掏出来一根长长的鱼竿:
“先钓鱼吧！”
他来到长江以
第495章:三原色起义-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。