第492章:秦汉之交

    白色的熏香慢慢飘荡，

    将这绝对的异域，也染上一丝来自东方的气息。

    而弥留之际的奥古斯都听着用诸夏雅音，带着轻快又深奥的旋律，念诵出来的《太平度人经》时，忍不住发出生命中的最后一声感叹:

    “呜呼！”

    “我想我正在成神！”

    说罢，

    一切终了。

    奥古斯都的亲人围绕在他的身边，释放出了压抑许久的哭声。

    但很快，

    这个欣欣向荣的国家又要结束这短暂的休息和哀伤，朝着更加光明的未来走去。

    提比略带上了桂冠，成为了罗马新的君主，并遵循奥古斯都生前的要求，指定后者的两位外孙作为自己的继承人。

    待其死后，

    其中做兄长的，盖乌斯·尤里乌斯·凯撒，这个继承了罗马实际开国君主之名的年轻人，会成为这个王朝的第三任统治者。

    ……

    “一个时代就这样结束了。”

    “但未来还很漫长，也不知道后面会发生什么事情，向冥土中的先人，带去怎样的惊喜。”

    站在码头上，等待着前往秦国船只的大贤良师掏了掏自己的口袋，抓出一把粟米，将之抛到地上。

    然后他招呼起站在不远处的肥鸽子，“嗟，来食！”

    肥鸽子蹦哒的跑了过来，腆着肚子就开始啄米，没有丝毫骨气。

    “没出息！”

    大贤良师俯瞰着胖咕咕，老眼眯了起来，向上帝泰西分帝表示出了极强的鄙夷。

    “你成天除了来码头整点面包屑，还会做什么？”

    胖咕咕用翅膀摸着自己的喙想了想，然后告诉自己的代行者:

    “还能去海上整点鱼仔呢！”

    “你不知道海鲜有多好吃！”

    “而且你凭什么指责我？”

    鸽子啄完了地上的粟米，又确定赵申手里没有了食物后，便挺起了胸膛，变得理直气壮起来:

    “你在罗马传道这么多年，超度了几个死鬼下来？”

    “我看你就忙着砍人了是吧！”

    泰西的罗马，

    到底不是诸夏所统治的地方。

    除去凯撒、奥古斯都这两位统治者的个人喜好，以及为了统治从而引进的些许东方特色外，

    它仍旧是个纯然的、绝对的域外异族之国。

    当然，

    由于当年同秦国的友好关系，

    加上这两个国家，差不多是一同兴起于大海的边沿，在其发展壮大的许多年里，少有利益上的纠葛，还联手划分过好些希腊人建立的城邑邦国等等缘故，

    慷慨大方的秦人，曾给予过罗马“类我”这样的高度评价，并在近些年的冲突中，约定了“互为兄弟”……

    所以，

    诸夏的上帝，自然不会用一般蛮夷的态度，来对待罗马这位毫无血性的兄弟。

    但他仍旧没有在这些年里，收下几个出身罗马的死鬼——

    一者，

    是上帝毫不掩饰的偏心疼爱，让他没有像对待诸夏的子民那样，将温柔施于罗马人。

    如果罗马人不信自己、不给予祭祀和供奉，或者不经由太平道的道士“引渡”的话，上帝会拒绝接纳他们的魂魄进入自己开辟的冥土。

    哪怕冥土之中空无一物，空虚寂寞冷到肥鸽子只愿每天翱翔下地中海夏日的阳光之下，漂泊在冬日的阴雨之中，

    他也不会放松准入条件的。

    宁缺毋滥嘛！

    要是待遇一样，

    那阴间的那些排队等着投胎的死鬼，怎么会有“下辈子生于诸夏”这样的祈愿？

    二来，

    虽然上帝同太平道立下了约定，给予了赵申等代行者念经引渡非诸夏者的权利，

    但后者在行使这等权柄时，并没有显出多大的热情。

    毕竟对太平道的道长们来说，死下阴间这样的福报，可不是一般人能享受的。

    秦国动乱不止，

    他们在超度接引死鬼秦人这件事上，都有些忙不过来，何况腾出手去接引几个罗马异族？

    那些家伙有自己的信仰，还不信上帝这位既是一、也是万，至高无上、独一无二的神灵呢！

    他们干嘛要拿自己的热脸，去贴对方的冷屁股？

    哦，

    考虑到罗马人的风俗，

    这么做必然会让他们感到更爽！

    三者，

    则在于罗马的“罗马人”并不是很多。

    罗马其国，

    是一个奴隶制极为流行的国家。

    而他们对于子嗣、血脉、繁衍的观点，也跟诸夏大为不同。

    诸夏这边，只要能确定父系，或者文化思想上得以“变夏”，便可以认定其为自己人。

    但罗马对给别人发放“正鹰旗”这件

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