“不要浪费。”
“你自己不要，可以拿去哺育林间的生灵嘛！”
年轻人没有想到，这里除却抛尸的，还会有其他人行动。
而且能发出这般狂言浪语，指不定就是个疯子，或者某些吃人的精怪。
他当即吓得叫了一声，屁股朝着身后一拱，整个人缩了起来，嘴里发出求饶的声音。
何博没有去安抚他，只伸着脖子向旁边献身之人看去，发现对方虽然有点东一块西一块的，但整体还算齐整——
如果面前的这小子记性不错，手脚利索的话，还能把拿出来的东西拼回去。
“你这是干什么呢？”
当这场缘分所致的三方会晤场面稍显冷静后，何博蹲在献身勇士的另一边，看着两只手都血次呼啦的年轻人，发出好奇的询问。
那人低着头说:
“只是好奇……好奇人体到底怎么回事罢了。”
这个自称叫做“周坚”的人解释起来。
他先伸出自己的双手，向何博展示自己的天生六指，然后便说:
“虽然家里大人并没有因此嫌弃我，但周边人难免有说闲话的。”
“我听得多了，心里起初有些不痛快，随后就对人之躯体有了额外的好奇。”
周坚，
出身在当地一个地主的家中，称得上“颇有家资”。
他的父母人近中年，才生下了这么一个独子，所以哪怕周坚有天生的残缺，也没有减少对他的疼爱。
而正因如此，
即便年幼时听过许多外人的嚼舌，周坚也没有扭曲自己的内心，生出不好的情感。
及至少年，
周坚知道自己没有举孝廉做秀才的可能，便拜了一位当地颇有声名的医者，向他学习神奇的医术。
只是越是学习，心里那因躯体有异而生出的疑问，便越是浓郁。
为什么服用药物之后，
病人就能够得到好转？
人体和草药，本为没有干系的两者，相遇之后，为什么会生出这般变化？
心到底因何而跳动？
血气到底因何而流转？
这些无法得到回答的问题，被年少的周坚塞在了脑子里，迭得像山一样高。
等到憋不住要释放的时候，
周坚便跑去找了一个屠户，观察起了他的工作。
并用钱财开路，请求他教导自己“屠羊解牛”的手艺。
当然，
没过多久，
周坚便因为切肉的速度太慢，每次都要对着牛羊进行过分的理解等等，被屠户赶走了。
“干的跟婆娘绣衣服一样！”
“留着你真是拖累我卖肉！”
但周坚还是得到了满足，
为此，他安分了一段时间，只在家里将自己饿成皮包骨的模样，好抚摸身上的骨头根数。
过了几年，才复萌故态，生出同人掏心掏肺的念头。
怀抱着这样的欲望，
周坚同样带上钱财，找到了一位被判处死刑的罪人。
他向对方许诺:
“在你死后，我会将你安葬，并进行供奉，让你能在阴间得个安生之所。”
只要你贡献出自己的身体。
对方听了，觉得这买卖倒也不错。
虽说诸夏先贤早有“身体发肤，受之父母”的教训，甚至律法之中，也将割去头发、胡子，视为一种对人的羞辱和惩罚，
可人之将死，头颅都要掉了，还管那么多做什么？
罪人的身份，是个截路的强梁，曾为抢掠钱财，砍杀了好些人。
他自认死后，自己的身体被羞辱、破损，乃至于为禽兽所食，都是正常的报应，何况于还能用这个，为自己挣个棺材和祭品呢？
至于周坚会不会履行承诺？
哼！
等他死到阴间，可是能找到鬼神告状的！
这个白面瘦弱的小子迟早也要死下来，
到时候新仇旧帐一起算，怕什么！
所以他干脆的应下，
周坚也按照约定，在其处刑而死，被放置在乱葬岗不久，便前来挖坟，跟罪人留下的那块肉，展开了深入交流。
何博安静的听完，心里有些欣赏这小子的志向。
毕竟这样的研究，
在诸夏世界中，不是很多。
在儒家得到加强的当下，更是对这条道路，进行了堵塞。
可人就是人，
心脏要跳动，
血液要流转，
想要治病，想要探明“人”这个东西，总归要把自己的心肺肠子掏出来，洗一洗晒一晒的。
于是何博说:
“我也是个医者，在这方面也算有些研究。”
“如果你有心，可以跟我进行探讨。”
周坚听了，便高兴起来，邀请何博之后去自己家里——
目前，
他还得继续跟躺着的这位仁兄
第460章:周坚-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。