为脑後机密之户，连通天脑，观想可化阴浊为清阳，启幽深智慧，对应「天璇暗渡」。
存思禄存星君於大椎穴。禄存主平衡福佑，大椎为诸阳之会，手足三阳督脉之交，观想可调和一身阳经气血，平衡内外，对应「天机衡气」。
存思文曲星君於夹脊关。文曲主文脉枢转，夹脊乃脊髓中枢，气血上行下达之枢纽，观想可疏通文武气血，灵动枢机，对应「天权枢纽」。
存思廉贞星君於神道穴。廉贞主纲纪中正，神道穴位於心之後，督脉之上，为心神之支柱，观想可肃正心神，明断纲纪，对应「玉衡正纲」。
存思武曲星君於命门穴。武曲主刚健固守，命门为先天元气之根，生命之门，观想可坚固元气，凝定命基，对应「开阳守命」。
存思破军星君於尾闾穴。破军主突破通关，尾闾为阳气初生之关，地熙上升之始，观想可冲关破隘，引地杰上行以接天光，对应「瑶光破关」。
上清道藏和净明道藏里都有关於北斗司命护持的法门，只不过一个是内护，一个是外护。内存北斗，以魁光自照，有「灾愆洗荡，接续绝悉，福寿资命，善果臻身」的灵通。外显北斗，或祈神，或附兵，或敕水，有扫荡邪魅，无往不利的神效。
观想存思七星君好处多多，但程心瞻之前却迟迟未动。这固然是有他一直在忙碌做事，没有什麽太多闲暇时间的原因，但更重要的，是他怕「神多自失」。
观想存神之道，有百般好处，对於像程心瞻这样道心通明、灵感亲神的天纵之才来讲，更是辅助修行的无上妙法。
不过，存神当真是越多越好吗？
答案当然是否定的。
早在第一次面见承初真人时，道士就曾向真人展露过他体内观想的内景神，真人惊诧於道士在存神道上的造诣，但在惊诧之余，也专门对道士严肃提出「神多自失」的问题。说的是当体内的内景神太多时，受这些神灵的法韵道行影响，在潜移默化之下，修行人如果自身不够强大，内心不够坚定，那麽很有可能会因此性情大变、神志不清，乃至走火入魔。
在上清派的过往历史中，就有不少天赋异禀之人，观想存神也是异常轻松，食气修行也因此一日千里。但是，当时间一长，观想不知节制，存神越来越多，受到体内诸多神灵的法韵影响，整个人就会变得神神叨叨起来。及时发现制止的还好，通过洗去记忆还能救得回来。如果发现的晚了，人就疯掉了，到了那个时候，别无他法，把记忆全部清除，废掉修为，下半生只能做个痴儿了。
是故，程心瞻虽然一直知晓自己在存神道上有着非凡的天赋，但他对神灵的挑选与存思，是非常谨慎和保守的。绝不轻妄，绝不泛滥。
「谦慎」二字，已经刻到了他的骨子里。
三宅五府，气之所存，观想内景神用於养精、食气、行气、用气，这自是不必多说。除此之外，他也就是多观想了秋官、夏官两个雷神，当时主要是为了修行雷车火旗搬运之法，早日解除真煞冲穴的困境。後来观想了邓元帅，那是为了应对龙雷之劫，统摄一身杂乱龙气，使之收为己用。
再有，便是太乙救苦天尊了。
存想天尊也是他最为大胆的尝试，因为天尊的神位实在太高了。在当时，以他的境界修为，如果他的救苦之心不纯，善念有杂，那光是天尊的一缕法韵神威，都有可能直接摄了他的心神。
那时候，他缔结太乙救苦天尊的想法来源於第一次去武陵的游历，见到了世间有太多的屍鬼阴族不得超生，为邪魔所利用，动了恻隐。他这个人在父母的仁爱教导之中长大，入了仙山，听的也是圣人言语，修的是煌煌正法，自然便生得仁义之性、慈悲心肠，见不得这些苦事、难事。
他自认为个人本心与天尊的法韵道行是一致的，於是便坦坦荡荡的在自己的脊柱中观想了天尊神形。在脊柱中观想天尊，既是因为二十四节脊骨应了青华法界，同时也是他对天尊的态度表现。因为他的救苦本心从来不曾动摇过，行事作风也从不偏移本心，所以也就从不怕遭受反噬，那道天尊神形也在他的脊柱大窍中越来越凝实。然後又反过来影响着他，提醒他坚守本心。以至於时至今日，天尊也一直是他体内的最高尊主，统领群神。
所以很久以来，他体内的内景神就是这一十二位，已经很长时间不曾有过新增了。而这一回，借着行坛，一次性加了七位，达到了一十九位。
之所以现在敢於一次性观想北斗七星君，原因是多方面的，其中最根本的原因，当然就是因为境界高了、修为深了，更加自信了，於是乎胆子也就大了。这是其一。
其二，是因为时机到了，现在的局面是南有修罗，北有血魔，都与血煞有关，观想了北斗魁星，於内能护持自身，於外也有利於除魔卫道，值得去做。而且当时行北斗坛，北斗星光披洒在身，北斗神韵落於心间，北斗神形就在眼前，只一个念头一动，内景神便自然而然就成型了，丝毫不费什麽力气。其三，则是因为道士得了「紫微乘舆罡」，又见到了难得一见的「群星拱极」天象，虽然他自己嘴上不提，但心中确实有想法认为自己就是那个应天象天时的紫微帝命。而有了这个帝命命格，那麽对於七位魁星内景神也就有了更高的把控，「神多自失」的风险，自然也就能降到最低。
那为何不直接观想紫微大帝呢？
这里面又有两个原因。
第一，在上清存神之道中，除了「神多自失」，还有一
第五百一十一章 紫微帝命，太乙慈心（5.8K字奉上，求月票支持~）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。