第三十章：继续出发

    吴蚍蜉和他的小伙伴们完全不懂所谓的非想非非想宇宙总集合到底是啥玩意。

    这一句话里的信息，让他们全部陷入了懵逼。

    先说第一段，原来并不是梦。

    对于整个梦世界结构性问题，盖亚人类的科学家们可是一直在试图建立一个至少可以说明梦世界体系的宇宙构架来，而这一切都是一个梦，一个无法想象的伟岸生命的梦，这是最热门的假说之一。

    地球上就有过一个宗教，这个宗教里的创世起源就是一个无法想象的神灵做了一个梦，宇宙就是这个梦中诞生的一个片段，当这个神灵苏醒时，世界就会毁灭。

    除了宗教神话以外，也有文学创作者创作出了类似的世界，不过更加荒诞不羁，那个宇宙同样是一个无法想象的生命的梦境，但是却充满了混乱与各种不可名状的存在，说起来，这个由众多文学创作者创造出来的世界反倒更像是梦世界，因为如果真的是梦的话，反倒是荒诞的，不可捉摸，也没有秩序的世界。

    可是如果是梦的话，却有两个无法解释的地方，第一个就是绝对真实层，第二个就是升华体及以上实力者，两者都无法用梦来彻底解释。

    不过即便如此，超级生命的梦境依然算是最热门的梦世界构架解释假说之一。

    但不管是不是梦，吴蚍蜉他们都不会如此的懵逼，因为是梦有梦的解释，不是梦也有不是梦的逻辑。

    但是第二短是什么鬼……非想非非想宇宙总集合？

    为什么会突然冒出来这么一个奇怪的名词？

    “……非想非非想是佛教的名词吧？”黄蓉小声嘀咕道。

    收容文明最后个体立刻说道：“对，非想非非想就是佛教名词，当时我文明获得了佛教秘藏后，特意对佛教的各种信息进行过详细搜索，其宗教哲学，其力量体系，其过往，全部都进行过详细的搜索搜集，特别是后面出现了这个唯一的第四阶段人员，说出了同样的话语，我所在的文明更是对非想非非想这个词汇进行过极为详细的考证。”

    想，就是思想的意思，思考，思想，逻辑，或者说精神意识，我，自我等等概念。

    非想则可以认为是思考之外，思想之外，逻辑之外……的概念。

    非非想，则可以认为是佛教所认定的精神意识的至高境界，在思想，思考，逻辑，精神意识，我和自我之外的之外，也就是超越这一切之上的境界。

    这其实也是佛教冥想，禅定的境界描述，非想非非想被认为是觉者（佛陀）的禅定境界。

    但是这个词和宇宙总集合并排在一起，这就显得非常非常非常……之诡异了。

    徐诗兰认真思索了半天才说道：“我们先不考虑非想非非想这个词在这里的意思，既然后面说了宇宙总集合，那么是那些宇宙的总集合？真实宇宙？梦世界宇宙？还有别的吗？两个或者三个类别的宇宙可没有办法称为宇宙总集合，对吧？”

    收容文明最后

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