牧峰所休息的大巫更是此道的极端也就是说如果仙行界中的仙者争斗以法宝为主要手段的话那么大巫便是以拳脚为主要攻击手段。或者可以这样说大巫本身就是一件强大的法宝把自己当成一个法宝去攻击别人其效果可想而知。
牧峰虽然不知道仙行界的实力辨别方式但是料想这里的实力分布应该是以本身和法宝的叠加效果。修仙者都将就仙力就好像习武之人对于真气的理解一样。法宝就好比练武之人手中的剑。
如此算来青帝所修行的仙法应当是最高明的同时仙力也是最浑厚的。以他的仙力修炼出来的法宝自然是异常的强大。
但是大巫和仙者又不一样。虽然不知道进入到仙行界的大巫是如何继续修炼的但是以牧峰在巫门典藉上看到的内容判断大巫的根本还是这具大巫之身。就譬如他现在虽然失去了大巫之力在这仙行界中属于虾兵蟹将级别的人物。但是有大巫之身的存在一般仙者想要轻易的伤害他却也不是那么容易的事。因为他的**十分的强横比之仙者的金身强大了不知道多少倍。
想到金身牧峰又起楞来。
前世修道的时候就接触过金身这个概念虽然不知道仙家具体是如何修炼金身的。但是每个仙者被接引以后除了像奇蓝所说的打上封印之外还要重塑金身抛却**这样才能保证形休不灭寿命无限。那么金身和仙印是不是一个概念呢？或者说打上仙印的同时是不是就等于塑造了金身呢？那么大巫被引渡到仙行界以后是不是也要重塑金身呢？
这些都让牧峰有些迷惑但是转念间牧峰又否决了这些看法。巫毕竟是巫就算是引渡到仙行界二者的修行方式也是不一样的。
不过这些问题并没有人能回答牧峰所以牧峰也只能靠着自己的思考去判断。
胡思乱想间牧峰又想到了巫的本源。其实他一直都弄不明白人的存在仙的存在这些存在又究竟意味着追求的是什么？
巫是一种修炼法门巫也是一种力量的表现巫甚至是强大的象征是远古时期神话时代的产物。
那么神话时期遗留下来的产物不应该只有这么简单才对啊那些远古的大巫现在都在仙行界吗？
巫门典藉中记载的修炼方法每个人按照上面的方式去联系虽然各有不同。但是最终都有可能到达重点就像是修道成仙一样。
那么如果我的目标并不是踏入仙行界而是一位的追求强大强大再强大呢？
一下子给自己列举出了如此多的问题牧峰不禁有些头疼起来。本源是什么他压根就不知道。但是他却想通了一点在绝对的力量面前所有的东西都是不堪一击。
而绝对的力量一定是人体古有盘古劈开天地身体化为世界万物的传说。而人作为后续的产物那么其本源的力量应该是人体本身而不是通过吸纳天地间的灵气作为己用。
换句话来说想到达到至强的神话境界越这些所谓的仙者那么应该从本源的**去突破。这些仙者成仙以后拥有无穷的寿命却很难再突破这个层次。虽然他们塑造了金身却不知道本源是什么。他们的金身只是作为寿命的存在作为不灭的存在却无法再越这个层次。青帝虽然名声响亮力量强大但是却无法再攀高一层脱离仙行界到那无人知晓的境界中去。
想到这里牧峰的脑子豁然开朗。同时也慢慢的模糊的形成了一套自己的理论。就好像牛顿看到苹果落地便由此引了万有引力的思考一般。
牧峰经过胡思乱想从本源的角度思考把自己的知识和远古神话故事联系起来。竟然误打误撞的堪破了一层境界从根本上来说不管对与错牧峰此刻已经越了仙行界的修行境界进入了另一扇由他自己打开和创造的大门。