「这样就没意思了。」李无相说，「有话直说吧。」
崔道成的声音又道：「你已在大空明之中，一念起，可以度过百十年，而外面不过是一瞬间的事而已，何必着急呢？好吧，我再问你，李无相，你觉得什麽模样，算是活的、
算是有神智的呢？」
「这种事很重要吗？」
「很重要。」
李无相索性把双臂抱在脑後：「要说活的，自然是要有神智的。」
「什麽又算是有神智呢？」
太浊大君、幽冥地母，都不像是有闲情逸致跟人谈论哲学的东西。而现在问这种大而空的问题，想必是有什麽深刻意味的。小劫元婴与幽冥地母这种金仙相比是上不得台面的，但要是她分出什麽化身降临世间，自己也能叫她很不好受。可太浊大君就说不好了，李无相不知道它算不算是金仙，但觉得应该更在其上。
如果现在这些是这种东西来问的————要论修为，自己远远不如。可要论见识认知，他还是想要试一试的。
他沉默片刻，说出自己的想法：「活着的东西，一定是要会动的。草木不能像人那样动，但它们会生长，这也是在动。所以活着的东西，一定要是动态的。这种动态未必一定在看得见的地方，看不见的地方也是一样。」
「要有输入，活着的东西能被输入些什麽。或者是物质，或者是信息。要能留存，能留存输入的物质或者信息。要能输出，能把获得的东西通过另外什麽方式输入出去。动态，大的或者小的，就发生在这种东西的身体里。」
「符合这些条件的，我就觉得是活的。如果这东西本身又能知道自己做什麽，那它就是有神智的。人是有神智的，猫狗是有神智的，更小一些的东西，或许就是没有神智的，而只能算是活着的了。」
崔道成的声音问：「山石是活着的吗？」
李无相认真思考：「我觉得不算。」
第四百九十六章 死与活-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。