有其寓意，天国、天父、圣子、复活还有牺牲……
天主教则习惯于使用开展的右手，其五指代表基督的五伤，又或者是两指并拢用拇指和食指，象征基督的人性与神性。
最后的左右顺序也变成了从左肩到右肩。
作为一个已经当了十几年神棍的老油条，盖里斯自然不会在这种问题上露出破绽。
修道院的门房，将信将疑把信接了过去，有些怀疑盖里斯等人的身份，以及信件的真实性，但还是送了进去交给修道院院长查验。
没过多久，沉重的门轴吱呀作响，大门缓缓打开，一股混合着乳香的气息扑面而来。
几名身穿黑色长袍的修士站在门内。
其中一位年长者走上前来。
他的胡须花白，面容刻板，双手交叉于胸前，以深沉的嗓音说道：“愿主的平安与你们同在。”
“你们来自远方，定是经历了漫长的旅程。请进吧，主的慈悲之地接纳每一位寻求圣物的人。”
但说着说着，其嘴角不由得勾勒了一丝笑意，毕竟他眼前盖里斯这帮人，某种意义上来说，是替他送钱的。
就和寺庙里的和尚，要进行学术交流，修道院的修士，也是这么回事。
通常来说，内容无非就是神学交流、抄写经书、收集圣物等。
盖里斯在先前的那封里，写的的就是自己过来寻找古早教会圣徒的圣遗物。
这活大家其实都熟，毕竟嘛这出趟远门，怎么可能不带点当地特产或伴手礼回去呢？
而这年头，最时髦、最有噱头的，其实便是古代各路圣徒的身体部件。
要晓得天兄的包皮，都可以论打计算了……
这就和找高僧的舍利子一样，是门买卖。
事情是这么个事情，话不能说直白。
大家都是干宗教这门行当的，盖里斯藏在信里的意图，懂的都懂。
无非就是想让他们这座颇有些年头的修道院帮着背书，证明某些东西，好让盖里斯能回去交差。
第34章 圣巴尔萨诺菲乌斯修道院-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。