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第20章 强制上课

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司。

    这种金融新事物的出现,总是让许多人心中打鼓难以理解。

    这个年代,或许只有部分意大利人,才能够产生一定认知。

    但如果把这么复杂的东西,简化成向王国借钱,并由王国提供高额利息的话。

    便是最没文化的提尔城老城区市民,都能明白是怎么回事。

    对于缺乏财产转移能力的耶路撒冷贵族而言,如果能想明白其中利害关系的话。

    就能明白这是一次没得选的赌博。

    五年后,耶路撒冷王国依旧存在,第三次十字军大获成功,那么在座各位人人都有红利。

    如果五年后王国崩盘,那么作为耶路撒冷的贵族,大伙还不如人人去死。

    因此,盖里斯的计划书,早早的就通过了,包括相当多威尼斯与意大利商人在内,都对这份债券予以认购。

    至于巴利安所在的伊贝林家族,又或者伊莎贝拉本人,更是在这个过程中,予以了莫大的支持。

    现如今,公司的筹备工作,其实也已经完成。

    盖里斯之所以出现在巴利安家中,更多的只是针对一些细节,进行更深一步的明确,与巴利安之间进行通气。

    在尽力减少误会后,从而正式开土动工。

    提尔城的新城区,依托旧有城区,在提尔的北部土地上进行初期建设。

    当然,就目前来说,这里与其说是新城区,倒不如说是一片新军营。

    相当一部分的德国十字军,已经追随着“红胡子”巴巴罗萨登陆提尔,并且参与进自身军营的建设。

    ……

    阳光很是明媚,大海吹来略微咸腥的空气,在这么一片开土动工的土地上,扬尼斯觉得自己脑子有些晕乎乎的。

    确实,一个人的命运啊,不仅要考虑个人的奋斗,还要结合历史进程。

    许多时候,说不准人生的转折点,突兀之间便出现了。

    两个月前,自己还在码头扛包,因为喝醉了酒与人斗殴被旅店老板赶了出去,无家可归。

    两个月后,自己就入职了新岗位,作为一名“班长”,带着昔日的工友们,在这里进行倒木运动。

    不是、这个,谁能想到当初和自己睡一个房间的兄弟,居然是巴利安家族的贵客,现在亲自筹建新城区。

    自己还信了对方的话,拿着妮萨的钱,通了关系买到一点债券。

    虽然这点债券总额不高,也就5金第纳尔,但不管怎么说,都证明了自己是王国的“自己人”。

    因为存在利益捆绑的缘故,在政治上,他也被认为是可靠的对象。

    哪怕没有盖里斯出面,这家“商会”中的人,都对自己充满了友善态度。

    毕竟,貌似这家“商会”中,不论是管账的、还是工程师、又或者武装巡逻的帕拉丁,都或多或少认购了一部分的债券。

    本来,他还担心自己和妮萨的那些钱有打水漂的可能。

    但“商会”这边刚一开工,基于可靠这一条件,他就被询问是否要过来当一名班长,每个月能拿到三金第纳尔的薪资。

    这钱看似不多,但却是一份稳定的工作,意味着扬尼斯,不必再去过醉生梦死的生活,而是能真的存下来钱。

    似乎,未来在这一瞬间,就变得光明了起来。

    当然,也不是说没有烦恼。

    如果扬尼斯想保住自己这份工作的话,就如当初似乎在喝醉酒后答应过盖里斯的话,自己要去识字、要去算数。

    每个月都会有考核,考核不通过的话就会面临扣钱的可能,数次不通过,更是有可能被直接开除。

    为了保住自己这走狗屎运得来的生活,扬尼斯不得不每周要去上三次课。

    学习简化拉丁语、了解100以内的加减乘除、温习“基督教教义”。

    这些课程,都是黎凡特投资公司组织人手开设的,主要是占用周一、周三、周五下工之后的时间。

    普通工人是否上这些课,“商行”并没有作明确规定,但作为一名班长,手底下带着9个人干活的小领导。

    扬尼斯是被强制要求上这些课的,这就使得他在周二、周四的上午,脑子格外的晕乎乎。

    “老大,你这边,昨天还去上课了?”

    在上工的时候,一旁的小年轻,看见扬尼斯的精神状态,就下意识的问了一句,话语中的畏惧不言而喻。

    他自己也是跟着去上过两天课的,毕竟脑子清晰点的,都清楚这“商行”摆明了是更看重那些识字和懂算数的人。

    但在两次课一上之后,超过半数的人,都觉得自己这辈子或许确实是不适合学习。

    他们已经过了那个最合适的年龄,再想让他们识字、算数,就似乎是要拔出一把锈死的剑般困难。

    因而能坚持下来,长久上课的,只有少部分人。

    “别叫老大,叫班长!”

    “好的!班长!”

    一旁的小年轻眉开眼笑调笑了两句。

    然后扬尼斯又不由得叹了口气。

    “唉……”

    “其实吧,这个识字我也有点基础,算数也不是说真一点不会。但昨天晚上、我是去背的圣经!”

    “啊?!”

    一旁的小年轻大惊失色。

    绝大多数教徒,其实是不看圣经的,就算看了也不会说真去背。

    不仅是缺乏书籍的中世纪如此,在后世其实也往往这样。

    宗教在这个问题上,似乎被一分为二了。

    平信徒往往最为纯洁而又无知的羔羊,被身为牧羊人的司铎们放牧着。

    为主牧羊的司铎神父们,自然是要去阅读各种经书,而平信徒羔羊们,能够诵读一些相对简单的经文,进行每日祈祷其实就已经足以。

    更何况,这年头的圣经,还是用拉丁语写就,其已经在语言流通性上,让位于各个地方民族语言。

    平日里教堂弥撒的时候,司铎神父用拉丁语所诵读的经文,绝大多数信徒其实是一点都听不懂的。

    当然了,神的经书,以凡人不懂的语言写就,就其“格调”而言,也没啥问题。

    也难怪小年轻听到扬尼斯要去背圣经的时候,会大惊失色。

    这无疑是一种酷刑,绝对是一种折磨。

    他们这些泥腿子,又不妄想去当名教士,干

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