一百二十七章义释邹显

    涂岩愤恨说道:“我沦为鬼道不肯轮回，欲报此仇，不料羽红袖从中作梗不得，自裁为魙（zhan，传说中鬼再死为魙，后与聻字义相同），就是要报亡命之仇，慕容棹今日难逃一死!”“汝生时作恶多端，置纲常不顾，为鬼不灭祸心，世间岂能容鬼祟作恶!”羽红袖劝道:“魙有魙道，不守其道必轮回无声无形中，神形具灭，徒增杀孽!”“羽红袖若不是你，涂某如何落的如此天地，雠衅既深，何须多言!”涂岩放出九把鬼刀，依是九影桃花招式，鬼刀甚于无形刀，阴风中似有无数鬼刀飞来，看时又是空空。

    羽红袖使出竹簦，未料鬼刀穿过三寸毫光破簦而过。鬼刀离四人尽在咫尺却没了踪迹，一件蓑衣由天而降，霞光万道，罩住涂岩，戾叫之后再无生息，赵忳收回蓑衣披在身上说道：“鬼祟世间之恶，以君子处之，则徒生恶，以劣徒待之，则佑苍庶！”“多谢天师护佑之恩！”赵忳慢声道：“千岁莫谢，无愧于令嗣之重！”说罢转身离去，慕容棹念起慕容玉，免不得伤怀。羽红袖忙道：“孽障已除回房痛饮！”水袖荡起已回到房内，旬阳，刘塔恭候在门外不知何故，慕容棹令人收去残席，红烛影摇，锦衾玉帐，遂行周公之礼。

    教坛建造很快，夯土为墙，木为檩，草为顶，覆青瓦，月余高大教坛拔地而起。夤夜，种菀独自正与院中修习针法，墙上站立素锦者，种菀低声喝道：“何人无礼，偷窥针法！”钢针飞出却被对方接住笑道：“吾儿已忘却为师不成？”“师父，恕弟子眼拙，师父恕罪！”种菀跪倒大礼参拜，神针凤儿飘身到在种菀身旁，只见神针凤儿年岁在五十开外，发似墨染，双目如炬，肤白粉嫩，咋看比种菀长不了几岁。神针凤儿扶起种菀道：“何罪之有，为师久未下山，得几日空闲见见老友！”“师父请到屋中！”神针凤儿随着种菀进房，种菀依偎在师父身旁哭泣道：“师父，菀儿心中甚是想念，奈何不知师父在何处，师父世人诘问神针门始祖为谁，徒儿竟不知，还望师父告知！”神针凤儿轻抚种菀发髻轻声道：“神针门始祖乃薛灵芸，出身常山郡贫寒之家，十七岁被郡守谷习献入宫，离别父母时以玉唾壶盛泪凝成血红色，谓之红泪。魏文帝曹丕以华贵车驾相迎，赐名‘薛夜来’，其缝制时无需灯以‘针神’称之。因面触水晶屏风形成晓霞妆名噪一时，与莫琼树、田尚衣、段巧笑并称魏宫四美。后弟子徐巧姑创神针门，至此已传六位教主。”“师父可识得刘伶？”

    神针凤儿手停下，种菀抬头看师父脸色有些深沉，轻叹一声道：“幼时两家父母定下襁褓之亲，行冠及笄之年行周公之理，岂知刘伶放荡不羁，嗜酒如命，不善经营，不听劝慰，没几年家败落徒有四壁。为师一气之下上高山，不想遇到教主教于针法，后闻刘伶四处寻找，与如何回到当初！听闻徒儿嫁于大成千岁慕容棹，未知千岁人品如何？莫像为师遇人不淑。”种菀正欲说，门外有人说道：“前辈至此，晚辈过房拜会，慕容棹求见前辈！”神针凤儿不想见，见过徒儿即刻离开，事已至此命种菀开门。慕容棹一身白衣，恭敬走到神针凤儿面前欲行大礼口称前辈，种菀扶住慕容棹听得神针凤儿说道：“老身岂敢受千岁参拜，千岁请落座！”“为吾妻师父亦是棹之恩师，尊师非止于礼，重道贵在践行。”

一百二十七章义释邹显-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。