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第1546章 西方十凶之碧水夜叉王

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地说完这一句,便身形一闪,消失不见。

    其实知道「未来剧情」的她,比戮金公更明白西牛贺洲的麻烦。

    从现在的大秦帝国,到将来的大唐帝国,中间间隔了多少年,人道发展到了什麽程度?

    可西牛贺洲依旧到处都是妖魔怪鬼。

    但大唐时期西牛贺洲的状况,一定比大秦时期的要好很多。

    现在三十六国在西沙域立国都有些困难,通天河以西,更是一片未开化的蛮荒之地。可到了大唐时期,西牛贺洲妖精虽多,人道却开始占据主导地位。

    唐僧取经途中,在不少地方都发出过「繁华犹如神州」的感慨。

    可见从大秦到大唐,西牛贺洲的人道文明是在持续发展。

    过程虽然艰难,大趋势却没有变。

    这种人道文明不断向前发展的大趋势,是怎麽形成的?

    难道是某一天,西牛贺洲的妖魔邪怪开始推行素食主义?

    又或者,过去无数年,都没意愿、没胆魄深入西牛贺洲的玄门仙道,突然决定来西方搞大开发?

    看看现在神道的态度,天帝直接把整个西方封给了「丘山元君」。

    看看现在仙道的态度,向来以「孤傲执着、宁折不弯」的剑仙,都劝羽太师和气生财。

    再看看过去、现在、将来人道的态度。从过去到现在,中华神州已经从南瞻部洲的中心,扩展到了南瞻部洲的边界。

    扩张的不止是地盘,还有文明。

    现在的大秦,早已将人道文明延伸到西沙域;将来的历朝历代,也在持续向外传播文明。

    到了大唐,人道文明都来到灵山脚下。

    力量强大的神道、仙道畏首畏尾,反而是孱弱的人道毕路蓝缕、不畏艰险与牺牲,一直在向前发展,也一直拖着仙道、神道在向前发展。

    今天,戮金公这群玄门仙人,在西鲁甚至找不到几个身份对等的道友。将来的大唐时代,西牛贺洲却出现了道佛之争,他们在抢地盘、抢夺香火。

    连「道友」都没有,怎麽搞道佛之争?

    压根不存在地盘与香火,抢夺什麽?

    「道友」、地盘、香火,全部都是人道大发展带来的!

    既然人道必定披荆斩棘、矢志不移地向西,向存在人族却不存在人族文明的「真空地带」发展,而且凡人之坚持还能达成目的。

    身为当今人道之领袖的「神州太师」,岂能瞻前顾後、趋吉避凶?

    她和戮金公那群「纯仙道」不一样,身份与信念都不一样。

    她不会尝试扭曲他们的三观,也不会被他们影响。

    八百里通天河,茫茫犹如一片海洋。如果风大的时候,河面上掀起来的浪涛不亚於海啸。

    今日,晴空万里,风和日丽,大河非常安静,碧波微微荡漾,在阳光下泛起金色的鱼鳞纹。

    「报~~~"

    忽然,有一道金光从东方而来,尚未落入河中,已经在半空急切叫喊起来。

    「大王,急报~~」

    落水後,金光化为一尊黑脸红睛的神将,有一丈三尺多高,穿着质感厚重的暗金色铠甲,身披黑底金龙披风,端的是威风凛凛。

    可他此时神情焦急,黑脸上满是惊惶。

    巡河夜叉听到动静,刚游过来,他便不耐烦喊道:「我乃车迟国波力大神」,你们这群蠢货,还不认识我?」

    「什麽波力大神,你不就是之前从咱水府里出去的黑面胡三郎」?

    侥幸得到罗统领推荐,才在车迟国混了个神位而已,得意什麽?」

    夜叉撇了撇嘴,用三叉戟挡在他前面,喝道:「胡老三,你也算府中老人,规矩还要我多说?

    若是外人来拜见碧水大王,必须先递上名帖,说明来意,然後在外面等候大王召见。

    如果是自家人,也得先由我帮你传话,看碧水大王见不见你,何时见你。

    不过,你在五十年前离开了水府,如今成了个波力大神」,算不得府内人了。

    我

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