第1458章 圣贤也有保质期

    浮丘公一番话说得清楚直白，更是非常坦诚。众神州英豪听完，心中再无疑虑。

    只有刘季心里十分纠结。

    浮丘公有所察觉，便将目光直直看过去，“有什么疑问，可以直接提出来。”

    刘季开口问道：“朝廷施行仁政、获取民心，究竟有没有效果？

    他们总是做了一些事，也获取了一些民心。”

    浮丘公道：“因果大道恒在，只要种下‘因’，就会结出‘果’。

    种善因结善果，种恶因结恶果。

    虽然羽凤仙的行为非常功利，可秦朝推行仁政，肯定比继续作恶要好。

    当然，这里的‘好’，是对嬴氏皇族、对秦朝大臣而言，能为他们积累一些功德。

    对整个天下，却不一定是好事。

    老天之所以降下天命，是因为人道需要完成变革。

    天地大劫死这么多人，就是变革的代价。

    被她这么一折腾，人还是要死，可能死更多，变革却可能受到影响。”

    这话让羽太师听到了，肯定要啐他一口。

    可惜羽太师并没跟过来。

    从小有洞天离开后，她便觉得没必要再来听墙角。

    羽太师没啐他，刘季与部分神州英豪，同样是思维正常之人，同样感觉浮丘公的话，与自己的认知有冲突。

    “大仙，她身为秦朝太师，如果不努力守护秦朝，努力为嬴氏一族挽回天命，反而‘顺天应命’，主动促成秦朝灭亡的天命，不是成了人人唾弃、违背人伦道德的佞臣了吗？

    之前听大仙说‘原本的正常天命’，应该是胡亥在赵高唆使下，屠尽秦朝栋梁之臣。

    难不成在大仙心中，赵高反而有大功于人道，该歌功颂德？”刘季道。

    浮丘公道：“我乃仙道中人，求的是天地大道。

    你们为人道中人，当遵从人道伦理。

    这话我之前便说过。

    你站在人道的角度，无法理解，义愤填膺，都很正常。

    现在我站在天道的角度告诉你，没错，赵高的确是天命之人，与尔等一样，皆为老天安排来灭秦的。

    这种人干的事儿顺应了天命。

    放在过去，可以与尤浑费仲一样，封为神灵。

    当然，现在赵高被羽凤仙强迫服下‘祖龙气丹’，原本的天命彻底被废。”

    尤浑与费仲就是封神时期，纣王身边的奸佞小人。在祸国殃民方面，与赵高类似。

    不过，论“战绩”，赵高早已青出于蓝而胜于蓝，两个前辈加起来也比不过他。

    在这一世，赵高与尤浑费仲的命运，却有了一些相似之处。

    尤浑与费仲有机会祸乱朝纲，全因闻太师不在朝中。

    等闻太师归来，立即要斩了两个小人。虽被纣王劝住，闻太师也没放过他们，将两个朝中大臣送入军中，让他们领兵去死磕姜子牙。

    羽太师一旦上位，都没直接开口，便间接废了赵高。同样没杀他，而是将他送到军前，替胡亥监督东海军侯与地方军头。

    “这太没道理了。”刘季激动叫了起来，“赵高祸国殃民、弑君篡位，却能封神；羽太师宵衣旰食、明知不可为而努力救亡，反而成了罪人？”

    “刘季，你别忘了自己的身份！”田荣皱眉道：“吾等为天命之人，羽太师在忤逆吾等的天命。她不是罪人，难道我们是罪人？”

    刘季道：“我没忘记自己的立场，可咱们就事论事。

    难道胶州王希望齐国大臣都如赵高？

    或者，这话你敢对自己部下说吗？”

    田荣表情一僵，真有点说不下去了。

    “季哥，其实他们田氏，就是姜氏大齐的赵高呢！”卢绾小声嘀咕道。

    田氏祖上为陈国王族。田荣祖先在陈国混不下去了，流亡到齐国，被齐国国君收留，并赐予“卿位”。

    那时还是“世卿世禄”的制度，能当大官的只能是卿族。

    有了卿位，田氏才能延续自己的贵族身份。

    可以用孔子的家族来作对比。

    孔子祖上也是落魄卿族，从宋国逃难到鲁国。几代人拼了命卷，也没能获得“卿位”，只算是“士”。

    何为“养士”？士只能投靠卿，让卿来养自己。

    到了孔子这一代，落魄到去贵族家赴宴时，会被“门卫”赶出去。

    可见“卿位”多贵重，齐国姜氏对田氏多大恩情。

    最后田氏用“小斗进

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