第236章 洛阳风雨

    猛然间，原本庄严肃穆的金殿之中，空气仿佛凝固般鸦雀无声。

    连最细微的呼吸声都清晰可闻，所有人都被这惊天噩耗震得魂不附体。

    空气都变得灼热起来，唇舌之间有些干燥。

    北邙山如一条沉睡的巨龙，横亘于“天下之中”的北侧，巍然耸峙。其山势如北辰之星，被黄河与群山自然拱卫，藏风聚气，纳灵蕴秀，自古以来便是中原大地的龙脉所在。

    因而自古人主皆视其为绝佳的长眠之所。

    从东周王陵到东汉皇陵，从曹魏墓葬到西晋陵寝，这座山脉成为了历代帝王将相、贵胄公卿竞相选择的王陵吉壤。

    无数豪强无不想借此宝地永镇国运，福泽子孙，在这片风水宝地中求得永恒安宁。

    山脉主要有平逢山、谷城山、宜苏山、翠云峰、首阳山等三十三峰，自西向东，一字排开，宛如一条横卧的苍龙。

    其中首阳山为偃师境内邙山的最高峰。其名取自“日出之初，光必先及”之意，象征着光明与希望。

    商朝灭亡后，伯夷、叔齐二人隐居于首阳山，不食周粟，绝食而死。留下了“采薇首阳”的千古佳话，更显此山之圣洁高义。

    当然，首阳山中还有一处尤为重要的名胜皇陵，称作高原陵。

    《晋书·宣帝本纪》记载：“先是，预作终制，于首阳山为土藏，不坟不树；作顾命三篇，敛以时服，不设明器，后终者不得合葬。一如遗命。晋国初建，追尊曰宣王。武帝受禅，上尊号曰宣皇帝，陵曰高原，庙称高祖。”

    这座高原陵，正是大晋开国皇帝司马懿的陵寝。

    所以这地方“崩了”，就很让当朝皇帝难以承受。

    放在历朝历代都是天大的事情，甚至可以说是比荧惑守心更加动摇大统之位的惊天凶兆。

    皇陵崩塌不仅意味着祖先震怒，更暗示着天命不再眷顾，是改朝换代的先声。

    就连攻讦的口号都是现成的名人名句。

    要知道大晋初期出了一个有名的孝子，写下了被后世奉为经典的名句。

    益州犍为郡武阳县人，李密，字令伯，名虔人。

    这位以孝行闻名天下的名士，当年在面对武帝司马炎征召为太子洗马时，以祖母年老多病、无人供养为由，力辞不往。上表陈述自己无法应命的原因，这就是著名的《陈情表》。

    其中一句“伏惟圣朝以孝治天下”，堪称绝妙。

    这七个字不仅让武帝龙颜大悦，更成为大晋立国的道德基石，被奉为治国圭臬。

    圣明的朝廷以孝道治理天下，这不仅是李密的高明之处，更是整个封建集权统治的精妙设计。

    孝道作为历朝历代都会举起的道德大棒，其威力甚至胜过千军万马。

    在这个体系下，百姓要视皇帝为君父，为政者也是以父母官自居。朝廷更可以直白露骨地引导百姓称政权为父母。

    这样对待“子女”的态度就可以灵活一些，可以是慈父慈母，也可以是严父严母，反正.父母还能害你吗？

    而现在，这个精心构建的道德体系正在崩塌。

    以孝治天下的朝廷，连自己的祖坟都守不住？

    以孝治天下的皇帝，连自己的先祖都护不周全？

    实际上李密为儒门今文经学流派代表，又兼容了巴蜀学派的精髓。

    所传承的学问，是以经学、史学、纬学为核心，兼具古文献学与政治学的庞大体系。

    那么《陈情表》中自然不会是纯粹的愚孝，而是蕴含

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