许宣穿行在这片被时光遗忘的幽冥河床，仿佛正逆着历史的河流，一步步走向文明的源头。
周身金光明灭，显然已动用了真本事。
那些随波逐流的陪葬品撞在护体佛光上，瞬间化作齑粉。
它们的灵性早被黄泉水冲刷殆尽，如今只剩空壳在暗流中沉浮。
瞥见不少金银玉器正被暗流卷向上方的人工湖。
“看来地上那座大坑要发财了。”
“待黄泉退去，光是打捞这些陪葬品，就够郑廉赚个盆满钵满。”
越往深处，水流越是湍急。
陶制的釜、罐、豆、盘再次出现，但形制已变得极其古拙。
虽仍是陶土所制，胎质却隐隐泛着玉光，显然经过特殊炼制。这些上古器物仍在顽强抵抗黄泉侵蚀，表面不时迸发出零星符文。
随着深度增加，骨笛与绿松石饰物渐渐增多。
那些穿孔兽骨上刻着太阳纹路，绿松石拼嵌成神秘图腾，更有玉琮玉璧散落其间，每一件都承载着先民对天地的原始崇拜。
像沉默的史官，记录着比文字更古老的文明记忆。
而真正令许宣驻足的，是那些半埋在河床上的青铜重器。
鼎、簋、尊、罍——这些礼器周身缠绕着肉眼可见的镇压之力，竟在浑浊河水中撑开一片片清净领域。
饕餮纹在幽暗中浮动，蝉纹在鼎足上流转，它们用千年不变的姿态，硬生生束缚着肆虐的黄泉。
许宣伸手轻抚一尊方鼎的铭文，突然明悟：
黄泉现世或是偶然，但能如此蔓延，靠的正是这片土地上绵延数千年的殉葬文化。
每一处陵墓都是阴气节点，每一件陪葬品都是幽冥坐标。
人族用最隆重的方式埋葬死者，却也无意中为黄泉铺就了贯通九州的暗河。
这些陪葬品中的镇器确实发挥了作用。
青铜鼎簋上的饕餮纹仍在流转，玉琮玉璧散发着温润光泽，千年如一日地抵抗着黄泉侵蚀。
“原来如此。”许宣若有所悟，“阴阳两界的平衡早已岌岌可危。”
在地底不为人知的深处，镇器与黄泉的对抗持续了无数岁月，直到荥阳郡守为求祥瑞凿穿地脉，这个微妙的平衡才被彻底打破。
注视着那些在黄泉冲刷下依然坚守的古老器物，许宣心中涌起阵阵明悟。
生与死的界限，时光的流逝，文明的新陈代谢.这些感悟如清泉般洗涤神魂。
他感到识海中的法相愈发凝实，某种玄妙的境界正在向他招手。
佛门四境中的第三境“离欲地”，要求修行者彻底断除对五欲的执着。
而天魔之道却反其道而行，要人在欲望中沉沦。
许宣走的是一条前所未有的路，以《白莲降世真经》为根基，容纳佛魔两极。
在帮助白素贞斩劫失败后反而磨砺出了一颗“容欲之心”。
此刻，在这条贯穿生死的黄泉中，感受着千年欲望的沉淀，仿佛触摸到了第四境的门槛。
佛门四境中的第四境“见道地”，乃是凡夫蜕变为圣贤的关键转折。