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华歆。
泰山封禅?
刘协一听,便知道对方想要做什么。
“给朕戴一顶帽子,让朕和昔日的先王比肩,然后好继续坚持自己的那套天人感应?”
“这帮儒生多少年了,怎么还是这套招数,没点创新呢?”
司马懿倒是想起——
“昔日始皇帝嬴政泰山封禅,商议封禅的典礼,以表明自己当上皇帝是受命于天的。儒生们的议论各不相同,难于施行。于是他绌退所有的儒生,借用原来秦国祭祀雍上帝的礼封泰山、禅梁父,刻石颂秦德。”
“所以,封禅与天人感应之说,其实并无太大关联,陛下若是想要封禅,其实也没有人能够说什么。”
封禅之事,庄严神圣。
但这个“庄严神圣”,却是被不断包装出来的。
当年太史公司马迁在《封禅书》中就曾说过:封禅大典“厥旷远者千有余载,近者数百载,故其仪厥然堙灭,其详不可得而记闻云。”
便是昔日的孔子他老人家,也曾亲自前往泰山寻找封禅踪迹,结果却是连根毛都没有找到。以至在向弟子们传授六艺的时候,尴尬地说:“其俎豆之礼不章,盖难言之”。
所以司马懿才说,此事未必会和董仲舒整理出来的天人感应扯上关系,让天子安心。
“算了。”
刘协摆手。
“朕这个天子,不研究怎么收复辽东,不研究怎么充实府库,怎么还想着去登泰山封禅?”
一场泰山封禅,不提它的政治影响。
单单它耗费的钱财,怕是都能将此次远征辽东的钱财全都包圆了。
花这么大价钱,就为了爬一次山,刘协怎么都觉得不划算。
“华歆那些人,无非是仗着自己名士的身份,以为朕为了面子不敢砍他们,这才继续蹦跶,希望促成封禅之事……以仲达的智慧,难道还看不出这点吗?”
司马懿当然能看出这一点。
“臣不过是以为,陛下也想要封禅……”
司马懿被天子点明心思,表情稍稍有些尴尬。
“毕竟封禅乃是证明天命所归……”
“得了,得了。”
刘协也是没好气。
“没听过高祖皇帝也来这泰山封禅才得了天命的。”
“便是祖龙嬴政,也难保自己的基业历经二世。”
“要是因为封禅之事,盘削百姓,将这青州、兖州一带的百姓给逼反了,那朕这封禅可就成了天大的笑话!”
对封禅,刘协是真的不感兴趣。
现在封禅过的几位天子——
始皇帝嬴政,秦二世而亡。
孝武皇帝,封了五次禅,差点把大汉给搞没了。
光武皇帝、孝章皇帝、孝安皇帝……
虽然各有功绩,但除了光武帝刘秀,另外两位的风评和功业,比之太宗孝文皇帝还有中宗孝宣皇帝可差远了。
对这样的事,刘协是真的没心掺和。
“仲达出去送送他们,告诉他们,朕没逼着他们一定要接受王充的《论衡》之学,他们愿意继续研究天人感应,那就让他们研究去,但以后少在朕面前晃悠!”
司马懿出去,见到华歆,将天子之言告知对方。
但华歆仍不死心——
“管仲曰:古者封泰山禅梁父者七十二家,而夷吾所记者十有二焉,昔无怀氏封泰山,禅云云;虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅亭亭;颛顼封泰山,禅云云;帝喾封泰山,禅云云;尧封泰山禅云云,舜封泰山,禅云云;禹封泰山,禅会稽;汤封泰山,禅云云;周成王封泰山,禅社首:皆受命然后得封禅!”
“如今的天子,是要追寻上古先王的圣君,怎么能够不遵循古礼,前往泰山封禅,以证天命呢?”
以前,华歆这样的大儒,在司马懿眼中多少有些滤镜。
但随着天人感应被天子彻底封杀,这层滤镜也被天子无情的撕碎。
尤其是在司马懿逐渐接触政事后,对这些大儒别说滤镜了,甚至都是有些反感。
嘛!
毕竟朝廷的官员只要处理处理公文就行了,但是他们这些野生的虾蟆大儒考虑的就很多了!
什么证明天子的天命啊,什么尊礼复古啊,什么讨老天爷欢心啊……
至于花钱?
花的又不
卷六 第475章 曹丕封禅刻石-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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