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这次的宴会并不是巴图朝鲁和额尔德尼两位老支书要请骆一航吃饭。
而是蒙古族各旗、各盟的部族长老们,集体宴请“尊贵的客人”。
就比如巴图朝鲁,来自土尔扈特部;额尔德尼是鄂尔多斯部的长老。
其他还有土默特部、乌拉特部、茂明安部、和硕特部、喀尔喀右翼部等等三十多个部族。
他们要宴请骆一航的原因也很简单。
这里是那达慕嘛,蒙古族的盛会。
骆一航在戈壁沙漠中间种下一条草原,各部全都受益。
宴会就安排在离开那达慕会场有一段距离的草原上,搭起一座巨大的蒙古包,能坐三四十人还很宽敞的那种大帐篷。
骆一航和王绍鹏骑马抵达时。
作为宴会主人的蒙古族各部族的诸位长老们,已在蒙古包前等候。
他们身着庄重华丽的蒙古袍,身上佩戴着各式各样璀璨的饰品,其中不少样式古朴雅致,显然是世代相传的珍贵之物。
骆一航和王绍鹏赶紧翻身下马。
马上有两个年轻人接过马缰。
美丽的蒙古族姑娘手捧哈达,帅气的小伙托着银碗,碗里盛满醇香的奶酒。
接着音乐响起,侧方一群年轻人唱起《迎宾曲》
“赛音白努!塔赛音白努!”
歌词大意就是“您好啊,您好啊,远方的贵客一路辛苦……”
仪式太隆重了。
骆一航和王绍鹏赶紧敬立弯腰,让姑娘给挂上哈达。
然后端起银碗,用无名指蘸取杯中的酒,向右上方、右下方、前方弹了三下,这是敬天、敬地、敬祖先。
最后一饮而尽。
翻起酒碗,点滴不剩。
一碗下马酒喝下,王绍鹏脸上已经开始泛红……
进入蒙古包后,本地的主人,老支书巴图朝鲁再次敬献哈达,蓝色的哈达。
象征着蓝天与永恒。
骆一航和王绍鹏再次敬立躬身,让巴图朝鲁把哈达挂在脖子上。
然后被安排落座。
蒙古族的规矩他俩也不懂,不知道哪个是主位哪个是客位。
就听主人家的,怎么安排怎么来。
落座之后。
王绍鹏什么都没看,先盯上了自己面前的那碗酸奶。
上回就不知道,入席之后敬酒就喝,菜都没见着就桌子底下了。
这回他打听过了,先喝酸奶,稠呼呼的酸奶把胃包住,这样不容易醉。
反正,王绍鹏是打定了主意,今天绝对不能再进桌子底下。
哎,今天一人一个小矮桌盘腿坐着,围着蒙古包坐了一圈,桌子底下钻不进去。
王绍鹏坐下后伸手去拿酸奶,却见周围人都没有动,又把手缩回来了。
还纳闷呢,今天挺奇怪啊,没上来就先敬酒。
目光还都看向了一个方向。
顺着大家的目光看过去,在蒙古包的最里面,那里应该是尊位,坐着一位长者。
看样子年过七旬,古铜色的脸庞上刻满了如草原沟壑般的皱纹,眼睛却如鹰一样锐利。
只见他缓缓站了起来,先环视一周,看到每一个客人。
接着,缓缓开口,吟诵起来。
声音并不大,而是用一种低沉,沙哑却极具穿透力的喉音。
有些像马头琴那种感觉,像风掠过千年戈壁的叹息。
他右手轻抚胸前,眼神望向远方的虚空,仿佛不是在对着面前的人说话,而是在与天地、祖先交谈。
语调起伏顿挫,带着蒙古族诗歌特有的韵律。
“尊贵的腾格里(天)啊,请垂下您蓝色的帷幔,倾听这人间的声音…”
“看那圣洁的苏鲁锭(成吉思汗的军徽)指引方向,我们如星辰般汇聚于此…”
“尊贵的客人,您从太阳升起的方向而来,带来了友谊的光辉。愿您的脚步所到之处,清泉涌流,百花盛开…”
“愿您的智慧如海,福泽如山,生命如永不熄灭的圣火…”
这是什么环节?
没见过啊。
巴图朝鲁在旁边小声介绍道:“这位是我们土尔扈特部博尔金·乌云长者,正在吟诵《祝颂词》。”
除了这一句小声介绍,整个蒙古包内鸦雀无声,所有人都静静的听着。
直到最后一个音节落下,发出“呼瑞!呼瑞!呼瑞!”的呐喊。
全场所有部落长者,和陪侍的年轻人们,也全都以“呼瑞!呼瑞!呼瑞!”应和。
呼瑞是蒙古语中祈福的意思,祈求
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