第609章 青梅煮酒论鱼龙

    长安城，自秦、汉以来，乃历代帝王建都之地。

    有渭河、泾河、灞水、沣河、涝河……长安八水如银带玉练，环城奔流，滋养着这方帝王之土。

    泾渭二水，一清一浊，于此处相会。

    泾水澄澈，渭水浑浊。

    在泾河和渭河的交汇处，两河水流虽已合流，虽水流已然相融，然清浊之象犹存，清水自清，浊水自浊。

    此即“泾渭分明”之景也。

    从而，这世上也就有了“清流”和“浊流”的说法，想将世间万物都要分出个黑白善恶出来。

    但是，这世间哪有什么“清流”，哪有什么“浊流”？

    都是利益对头间的内斗和相互抨击罢了。

    水若至清，则鱼无所依。

    人至察，则无徒。

    清流求名，浊流求利，内里皆为名利所驱。

    观泾、渭二河，其“表面上泾渭分明”，但那不过是给外人看的。

    实则于河面之下，这所谓的“清流”和“浊流”，早已混融一体，同流而合污，沆瀣一气了。

    这世间大多事，终究都如泾渭二水那水面上的戏法，以借此瞒凡人肉眼，瞒天地良心。

    ……

    如今。

    泾河龙王执掌“司雨大龙神”之位，兼领“八河都总管”要职。

    渭河、泾河、灞水、沣河、涝河……长安八水都归泾河龙王管辖。

    而长安八水之中。

    渭河和泾河的水量最大，河面最宽广，其中栖息的鱼虾螃蟹、乌龟王八、鼍龙蛤蟆等水族也最多。

    而泾水澄澈，渭水浑浊。

    然水若至清，则鱼无所依。

    泾水清澈，所以鱼虾更好捕捉。

    所以，长安的渔民大多都喜欢到泾河去捕鱼。

    久而久之。

    泾河之水，水族渐稀。

    但渭河水浊，其浑水如浆，鱼虾藏于泥沙之下，遁隐难捕。

    所以长安的渔民，也只能望渭河而兴叹，空有千网万钩，难获一鳞半爪。

    ……

    长安“渔市”，乃渔家售鱼换钱之所。

    每日晨光熹微时，市集便已喧嚣如沸。

    新剖的鱼鳃泛着血光，河鲜的腥气混着劣酒的酸臭，在青石板上蒸腾起一片人间烟火。

    渔市之中，有几家酒肆。

    长安渔家，多驾小舟，撒网于之上长安八河之上。

    日暮时分，捕鱼人载着满舱鱼虾归市，换得几枚铜钱，便聚于酒肆。

    一盏浊酒下肚，二两河鲜佐餐，话头便如决堤的河水——或言家中琐事，或道水怪奇闻。

    有说渭河深处藏有千年鼍龙，背生鳞甲如铠。

    有道泾河暗流里住着龟丞相，夜半常化人形上岸沽酒。

    “哈哈哈……”

    “那猪婆龙表面很凶，可实际上连我家的大鹅都打不过……”

    酒气混着鱼腥，市声裹着笑语，便是渔家一日辛劳后最暖的慰藉。

    此渔翁之乐，正是：

    “蓑衣当被，卧泾水，鼾鼾睡，无忧虑。”

    “一叶小舟随浪泊，垂钩撒网捉鲜鳞。”

    “鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉，好痛快哩！”

    ……

    却说这日。

    长安渔市旁的酒肆内，依旧人声鼎沸，鱼腥混着酒气，与市井烟火缠作一团。

    临窗一隅，却坐着两位与周遭粗犷渔风稍显迥异的客人。

    一位是面容清癯、布衣芒鞋的算卦先生。

    此乃铁拐李所化，化名“东方哙”。

    铁拐李（李玄）乃太上老君的嫡系弟子，宗族后裔，受太上老君亲传道法。

    自点化启蒙、授法考验，至重塑身形、赐宝济世……李玄皆得太上老君悉心指点。

    李玄深得太上老君的真传，一身太清道法颇为不俗，擅窥探阴阳、洞察世事，指点迷津，化解灾厄。

    另一位则是个身形魁梧、作走街串巷打扮的卖货郎。

    此乃钟离权所化，化名“尉迟真金”。

    而钟离权的前身为太上老君兜率宫中的“牧牛童子”，也得太上老君不少教导。

    其更是手握牧牛鞭，后天芭蕉扇等不少太清法宝。

    ……

    却说，李玄出手施展“太清道法”，以手中的“药王葫芦”施展“壶中洞天”之术，将其二人仙灵之气尽敛于腰间的药王葫芦。

    随后，李玄和钟离权改变了外貌，来到了长安城。

    得益于太上老君传授的“太清道法”和太上老君赐下的法宝“药王葫芦”相助。

    二人此刻，与寻常市井人物无异，足以瞒天过海。

    ……

    却说此时正值青梅熟时，枝头梅子青青。

    那算卦先生和卖货郎在酒肆临窗处坐下，叫店家煮了一壶温热的浊酒，又置了一碟新摘的青梅于案上。

    桌上，小泥炉炭火正红，酒香四溢。

    盘置新摘青梅，颗颗圆润青翠。

    二人对坐，青梅煮酒，清香微醺，倒也自在。

    酒至半

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