此宝不俗，然则…阴气深重，恐有噬主之险，恐非寻常修士可驭。贫道若未感应出错，驱用此宝，怕是耗损阴德？”
天有五方，即东、南、中、西、北五个方位。
人有五德，即道德，圣德，功德，阴德，福德。太清宗道论天下独步，陆城又是太清掌教，哪怕之前没有见过这件十阶灵宝，略一推算之后，也略有了解。
忘忧散人眼中闪过一丝不易察觉的赞赏：“陆掌教道眼如炬，果然名不虚传。不错，玄阴御魔镇尸索，乃幽冥权柄之延伸。驭尸镇魔，代天行罚，岂能毫无代价？修士每祭用此索，无论是镇尸、驱魔、乃至演化幽冥神通，皆需消耗御使者自身之‘阴德’！此乃天地铁律，无可规避。阴德者，关乎轮回根本，累世福泽所聚。寻常修士，纵有大乘修为，若无特殊法门广积阴德，使用此宝无异饮鸩止渴，阴德耗尽之日，便是大祸临头、魂归九幽永受沉沦之苦之时！此乃此宝最大的隐秘，亦是其最大的限制。”
陆城颔首，此宝虽强，却是个烫手山芋，甚至比血河旗的凶戾煞气更难处理。
太清宗乃玄门正宗，修的是清静无为、超脱自在的道法，门下弟子何人能修得深厚阴德？一件受限如此之大、甚至可能反过来损及修士气运的伪仙器，价值自然大打折扣。
何况，太清宗不缺破魔炼魔的神通，也无演化幽冥的大法，这玄阴御魔镇尸索便只能用于镇尸了，太清宗又不像上清宗那般颇通尸仙法脉。
“道友此宝，确为惊天动地之物。然其限制苛刻，与我太清道法相性不合，道友此行恐难…”陆城神色不变，语气带着一丝惋惜。
然而他的话未说完，面前忘忧散人已是了然一笑，似乎早有所料。他再次拂袖，一枚非金非玉、隐有无数细小符文流转的骨片出现在镇尸索旁。
“此乃《九幽玄德渡世经》残篇，乃上古幽冥帝君所遗，专述积累阴德、护持魂魄、沟通轮回之无上法门。虽为残篇，却已讲清阴德积修法门。若辅以此经修行，持之以恒，广行善功，渡化阴魂，梳理幽冥地气，自可源源不断积攒阴德，抵消御使镇尸索之损耗，甚至反哺自身，成就‘阴德护体，万邪不侵’之身。此经，便是运用此宝的高妙法门。”
陆城目光落在《九幽玄德渡世经》骨片之上，心神微动。
此经蕴含的轮回法则与阴德修行之法，玄奥精深，确实是旷世奇珍。若能得之，不仅可尝试驾驭镇尸索，更对参悟生死轮回大道有莫大裨益。此二物搭配，价值陡增！
“可即便如此，我宗也不通尸仙法脉，此宝虽好，得之何益？”虽然心中已经有几分意动，但陆城仍旧这般说道。
“嗯，贫道知道有一处秘境，其中当有三具不化骨，只是那处秘境为一个族群的祖地…”
“道友说的可是毗尸族，万灵祖地葬神渊？”
“……”忘忧散人这一刻不说话了，显是被陆城说中了所知。
所谓‘不化骨’，乃尸道修行的某种极致形态，亦是毗尸族至高无上的圣物。其骨如神金仙玉，坚不可摧，历经万劫而不磨。其神智或混沌或清明，皆蕴藏生前部分凶煞战意与通天修为。
三具不化骨沉睡于万灵祖地最深处的葬神渊内，它们的存在本身，便以恐怖的尸煞威压笼罩整个祖地，震慑外敌，维系着毗尸族在这片死亡绝域中的绝对统治。寻常修士莫说靠近，便是遥感其一丝气息，都有被尸气侵染、同化为行尸走肉之厄。
“那玄阴御魔镇尸索，其蕴含的先天幽冥法则，正是克制此等不化骨的绝配至宝！若持此索，辅以渡世经积攒阴德之法，便有了深入万灵祖地，尝试降服这三具无上凶尸的可能。一旦功成这件灵宝的价值便是不可估量！”
在忘忧散人说完这番话后，又是长久的静默。
就在忘忧散人几乎觉得自己此行失败时，在他面前静默饮茶的陆城再次开口了：
“道友诚意，贫道已知。镇尸索配合渡世经，确为绝配。然而本宗的确不擅尸道，那三具不化骨，也非是道友所有之物，道友若是想要凭此换走我手中的灵宝，怕是难为。”
陆城的这番话，说得忘忧散人好生烦躁，他在青玉云台之上来回踱步，终于，再次探手纳入袖内，取出一只丹瓶。