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眞金一聼又要打仗,心里不悦.
木靈子却説道:“將軍想岔了,魔教貪图吴山,并不是爲了占山为王,吴山地处西陲要道,蒙古大軍往来频繁,焉能让宵小之徒占领要津阻塞畅通,魔教所谋者大,乃是爲吴山剣法而来.”
金刚門刚智和尚一直默不作声,此刻再也忍不住問道:“吴山剣法有何特异之處?”
木靈子道:“刚智禅师問的好,貧道也很想知道个中原委,那成氏兄弟来到崆峒的第二天,便与貧道直接交待了此事,説魔教就是爲这「五峰十七剣」而来.”
众人都聚精會神倾聼,看木靈子能説出什么花来.
只聼木靈子继续説道:“成無忧先是給我一本薄薄的剣册,我翻看两遍之后説这也無甚特异之處,成無虑却拿了一柄桃木剑,對我手一伸,要与我試剣,我便將一柄未開刃的長剣与之略作切磋,你們猜怎么着?他这套剣法虽然其貌不扬,但每一式又包含四五种變化,合起来这六七十种變化还眞是有模有样.
第十七回魔教主高枕無忧虑史昆仲活命刚刀禅 第二十三章、高枕無忧-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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