八思巴聼后説道：“原来唐密比我高原密宗更早现世，善哉！善哉！”
周围先是围绕一圈法門寺和雪域高僧，然后是一圈大内侍衛，最外围是当日来上香祈福的各地民众.
平头百姓等闲难见太子和国师，等争着往前看.
此时楊璉眞伽開口問道：“方丈大师，此塔既名「眞身寳塔」，那塔内定有佛陀本尊眞身舍利，方丈大师可曾瞻仰？”
释迦牟尼舍利是空門無上至寳，也是一个敏感論题，八思巴没問，眞金没問，郭襄等人也都没開口，唯有楊璉眞伽仗着武功高，又有大元朝廷封的国师之号，毫無顾忌，上来就問.
咸通方丈説道：“上师見問，老衲当以实告，老衲师兄弟在寺内悟道四十余载，从未见過佛祖舍利，当是謡傳.”
咸通長老既然这样説，那就肯定是没见过.
但楊璉眞伽自从在洛阳和長安见了盗墓賊摸金手段之后，對發丘搬山之术日渐感兴趣，又問道：“既如此，方丈大师何不今
第十七回魔教主高枕無忧虑史昆仲活命刚刀禅 第十九章、妙悟佛法-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。