第1734章 佛道双修的可行性

    终于说到这个佛道双修的问题了，一直以来，网上有很多说法，驳斥佛道双修都是假的，都是骗人的，认为根本不存在佛道双修。

    理由也很简单，第一是佛教和道教是两个不同的教派，不可能有人得到两个教派的认可，就连最简单的皈依，都只能择一进行。

    第二是佛教和道教的知识理论都是博大精深，浩如烟海，很多高僧高道精研一生也学不到尽头，如果连一家都学不完，又何谈两家一起学习？

    其实，从这个理论角度来理解，也确实如此，历史上同时把佛道的学问同时精研的人，那都是先圣大德，作为普通人来讲，更不可能同时保持和尚和道士的双重身份。

    但是，说这个话的人，思维未免太过狭隘，格局也未免太小了，他的视角还是存在一定局限性。

    在我看来，所谓佛道双修分为两种完全不同的说法。

    第一种就是宗教层面，打个比方，如果你是一个住观道士，那么你的‌日常早晚功课必然是诵持道教经典，你要做的功法科仪也必然是道教相关。

    同理，和尚也不可能用道教的科仪，早晚课也不会念道教的经文。

    所以，和尚不会去拜三清祖师，道士也不会拜如来佛祖。

    这是有着严格区分的，不存在两边同修，你想一边当和尚一边道士，那是不可能的，正统佛教和道教对此均不认可。

    但这是对于宗教层面而言，如果从文化的角度去看，那就是另一种形态了。

    所以，第二种就是从文化智慧哲学方面的互补学习，自古以来这都是合法的，历代的大德也都在这样做，无论僧道都是一样。

    我们知道，佛教和道教在漫长的历史长河中，本身就是有着许多借鉴融合，是互补的，是相融的。

    如果道士不能去学佛家经典，和尚不能去学道家经典，请问这两家要如何互补借鉴融合呢？

    我们在这里一定要区分开：宗教信仰和文化哲学，是两种不同的功课和学问。

    一直以来，我个人认为无论信仰佛道，都是在追寻终极的大道，都是在探寻世界的真相，都是想要解开宇宙之谜。

    说这些可能太过高大上，咱们说点接地气的：大家扪心自问，你们选择信仰

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