他之所以会反对民间修行管制的放开，原因和他的前世经历密切相关。
前两卷里提到他是“以凡人之身走上修罗之路”，这里的修罗不仅仅是指他实力如修罗，同样是指他确实奉上级命令杀掉过很多的非法修士。
具体有多少呢？
我这里没有设定一个明确的数字。有些读者觉得这个男主性格狂妄自大，之所以是这個性格，并非只是因为“幽祝说我要写一个够劲的西格玛男人”，其实也是和男主的前世息息相关的。
因为他杀得实在太多了，哪怕理智上进行约束，潜意识里也会很容易不把人当一回事。
好比五代时期的武夫，“牙将杀得，节帅杀得，皇帝老子我也杀得”，这样的人会尊重谁呢？他谁都不尊重，他看谁都像是一刀就能剁死的肉猪。
所以燕裕为什么跟戚昌平、李卫国，甚至是陈天明交谈的时候，都会肆无忌惮想说什么就说什么呢？
并不是他性格有缺陷或者普信，而是他潜在的思维模式，其实已经有点“反社会化”了。
社会化的动物都有基因携带的本能，天然意识到种群里是有地位尊卑之分的。好比狼群里所有狼都会下意识服从头狼，食物要让头狼先享用，要避免冒犯头狼等等。
但燕裕杀的同族太多，他这方面的本能已经磨灭了。他不再是群聚的狼，而
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