析他的兄弟们，也在借此机会直面自己的内心：“原体是怎样看待阿斯塔特的？这得具体问题具体分析。就好比马库拉格上那个大概率正在愤怒咆哮的公文机器，我不太想承认，但刨除个人成见之后，他还是挺……好的。罗格·多恩也差不多，而这或许也是佩图拉博格外看不惯那块石头的原因之一。”
这两个讨厌鬼被一些人毫无保留地爱过，也因此得到了去爱的能力。想到这里，科兹不开心地哼了一声，又补充道：“但即便如此，基里曼依然是个政客，罗格也是个将军。就算他们懂得该怎样爱，也会按照相应的标准公正地对待自己的子嗣，他们也不会把传承了自己血脉的阿斯塔特放在自己心尖尖上的。”
好像也确实没有原体在现实中这么干过，但确实有一个明确的源头促使科兹在此做出这样的对比：藤丸立香。在幻境里，她确实很执着于在阿斯塔特面前扮演一个“母亲”或者至少与之类似的角色，虽然从最终的结果来看，她的努力在整个军团有六位数的阿斯塔特，而她也必须作为军团长、在尝试扮演“母亲”的同时担负起另一重军事职责的情况下，显得非常不伦不类。
但这是没必要跟安维尔解释的问题。科兹自然地将它跳过，就好像他只是说了一些别出心裁但毫不重要的俏皮话一样：“至于马格努斯，我们刚刚已经看见他用自己子嗣的残骸当做施法材料了。而佩图拉博？你肯定比我更清楚他是怎么对待你们的。当然，我自己也算不得什么好选择。虽然目前为止，我们说得上的样本量只有这些，我据此做出的推论也不一定正确，不过也足够我从一个更本质些的角度，对你的问题做出回答了：当原体面对阿斯塔特时，确实会像阿斯塔特面对凡人时那样——我们会清楚地感知到，我们不是同一个层级的生物。”
“什么？”安维尔有点被绕晕了。这虽然和他之前提出的问题似乎能站上一点百年，但又似乎离题不少。
“我们的能力上有差别，我们认知世界的方式有差别，我们永远不可能完全理解对方。”科兹回答，“甚至于，阿斯塔特是由凡人中擢升而来的，即便你们之中的绝大多数人在手术后就会忘记自己作为凡人儿童时，以那种弱小的生命形式生活在世界上是怎样的感受，但在相对庞大的基数之下，你们当中也偶尔会出现记得这些琐事，因此天生就能打从心底里理解凡人处境、愿意与之平视的个体。但我们不可能。原体打从一开始就是更强大、更致命的生化造物，而阿斯塔特，则是帝皇专为这些生物兵器们征召制造的军团。我们之间的阶级区分在设计图上就已经被确立了，即便我们在后天教育的影响下再怎么试图努力，再怎么欺骗自己，作为原体，我们也不可能真正发自内心地认为，我们和阿斯塔特是平等的。”
哪怕基里曼也不行。即便是在这样的情况下，科兹也没有忘记要单独把帝国摄政单独拿出来针对：基里曼自以为放下身段就能和他的子嗣们“平等地交谈”，这就是他最傲慢的地方。
“所以，”在这么一番不着调的论述之后，科兹诡异地拐回了最开始的话题，“你问我，‘是不是原体都只把阿斯塔特看做消耗品’，我的回答是：并非如此，但我们依旧会将你们当做一种在我们之下的，可供驱策的角色。这角色具体如何，该承担怎样的职责，是因原体而异的问题。我们之中的有些人更不在意你们呢，有些人会更爱惜你们，但从本质上来讲，你们对我们来说，都不过是一种‘工具’而已。”
就像我们对帝皇来讲一样。科兹不太高兴地想。
——
对于这个宇宙中那些谙熟真正历史，能够从一个相对真实的全局视角，客观地评价帝皇的生物来讲：帝皇坏就坏在，他把世上的绝大多数东西都当成了工具；而好就好在
19 工具人别嘴工具人-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。