兄师嫂的陪同下开空车马徐徐向泉州西城门行去只留下那夫妇四人在府门前静静的望着他们一行车马徐徐离去。
待目送他们走远再无踪迹那府门前的轩昂男子便又言道：“好了翰儿他们走了我们也得回去准备一下你们把家里的事情和雪儿都交代妥当然后我们就该赶往终南山了此地离终南山还有千余里的路程我们也要早点赶路。”
三位妇人点了点头当下夫妇四人便转回府中不提。话到此时再看看门楼上悬挂那写着“武府”两个苍劲大字的一排灯笼这一家人的身份自也不用再猜除了武敦儒一家人还会是何人？
武敦儒一家人为何会出现在泉州？这还要从十三年前的武逸翰与武知雅也就是武敦儒的一对儿女出世说起。自从十三年前有了这一对儿女又与莫愁红茹以及耶律燕大婚之后武敦儒就开始考虑起自己一家人的未来。
身为后世之人对于这个世界未来的展大势武敦儒自然知道他对历史确是研究不深但蒙古人在二十六年后就要破襄阳南下牧马他还是记得的。从前他没有儿女没有后顾之忧故此对于蒙古人南下这件事便也没有太过上心。可现在他有了儿女有了责任这事情便由不得他不为之考虑了毕竟他虽不想为抗蒙舍身抛业但也不能让自己的儿女没有生存的保障。
也没有思量多久武敦儒便想出了一个办法再细加琢磨了一番这件事就被他定了下来。很简单他想到的办法就是出海就是到台湾去蒙古兵马战固然厉害但是水战就强不到哪去了。只要自己能掌握一支强大的船队再把船对装上强大的火炮。想来在有生之年据守台湾以自保。应该还是可行的毕竟蒙古人在海战可不是强项想奈何自己恐怕不会那么容易。
想到便做。在送走黄蓉杨过等人后武敦儒便着手调拨银两由王伯带着周雷等众弟子打前站来到泉州买下了一个小小的船场着手建造海船。此时蒙古人还被挡在襄阳之外大宋君臣仍旧歌舞升平还没有意识到海权的作用故此对于商船的限制也并不太深买场造船一事只要打通了官府的门槛还是很容易就能办妥的。
当时的福建招抚使已就是蒲家的人只不过此时蒲家还没有卖国还做着大宋的官。王伯到了泉州后第一件事便是给蒲家送上了十万两银票打通了蒲家的门槛道是自己主人是江南巨贾打算在泉州造船出海作生意请招抚使大人行些方便。
黑眼珠见了白银子还是如此巨量的一笔银子这话还用多说吗？蒲大人自然大开绿灯一路通行。只不过蒲大人没有想到这武家的生意竟然做的这么大银子就向水一样留进了泉州城。
区区十几年的时间武家投到泉州船场的银子竟达五百万两之巨生意也都做了到台湾、吕宋、新罗等各地且这五百万两还是明面上的帐目实际上武敦儒已把山庄出酒十几年来所赚的银子全都投到了造船上十几年的时间投入到造船上的银两已达尽二千多万两银子。
这还不止身为后世之人。虽没吃过猪肉但总还见过猪走路对于海战中船队的机动度以及火炮的远程攻击这其中的分量轻重武敦儒自然是详尽知晓。故此在造船的同时武敦儒便派人到朝廷军器监等各衙门口千方百计的极力挖角派人到全国各地四处寻访手艺高明的匠师。什么铁匠、木匠、船师、水手、乃至于方士流民总之有点本事的他就要或是以利诱之或是以强胁之。但凡你进了武敦儒的眼线之内他就一定要想办法把你弄到山庄藏在太湖。
有武敦儒这个知道大方向的舵手把舵再加上山庄里不吝
十七 泉州-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。