一下。”
他还是压制住自己喊小陆的欲望。为了这顿饭，他还是叫了陆千户。
“哪段啊？”陆槐阳看了他一眼。
“我也不知道哪段，我也没正经学五雷法，但你知道应该被哪段的。就是有心无心那段。”
“哦等下，我想想。”陆槐阳开始搜肠刮肚，穷尽一生所学，总算是没在两个不学也有术的人面前丢脸：
“应该是《道法会元·卷之七十七》里面的那段雷法秘旨，是这么背的——前面很长，我从关键之处开始背：“我能善感，雷神善应。一感一应，千定万定。有心感神，神反不应.无心之感，其应如响.无疑则心正，心正则法灵，守一则心专，心专则法验。”
“就在这里了。”傅远山点了点，“最关键的一句就是：有心感神，神反不应.无心之感，其应如响。你在考试里面答题，就是有心。你拿锤子随便敲的时候，那便是无心了。有心则有疑，神反不应。无心则无疑，其应如响。所以——无疑则心正，心正则法灵，守一则心专，心专则法验。”
“啊”商洛摸了摸脑门，“所以当我什么都不会的时候，我就会了。当我什么都会的时候，我就不会了？忘了就是没忘，没忘就是忘了？”
“是这个道理。”
商洛拍了拍自己的头。这一通道理商洛自己都把自己绕了进去。但在弯弯绕之中，还有真正的道理。
以有限的意识，自然不可能去驾驭无限的知识。只有无限才能驾驭无限。
诸般道法认为，每个人都是宝库，只是宝库的类型各有不同。真正的大道要向内索求，要观想、参悟，要先知道自己到底是什么，然后才能知道天命之所在。
武当山解决的就是这么个问题——当年《血经》一事就曾经在嘉靖年闹得沸沸扬扬，因为三丰道人的真迹正可以阐明这些道理。
“所以，傅前辈，那我要怎么办？”
“理论上还有个更高的层次——就是不管有心无心都一个样。武当山的虽然也说‘忘了就会了’，但那也不是让你刻意把招式忘光。要不然，不听的时候岂不是最厉害？武当山讲究的就是这个融会贯通。你得在‘会’的基础上把招式忘记，这样才能无招胜有招。无招的前提不是无，恰恰正是有。”
“所以.我难道要去武当山才能突破这一层次？”
“我觉得应该是这样。”傅远山点头道，“你最近有空了吗？”
“还就是最近才有了空。因为畿内的事情大抵已经定下了，实验方面按部就班地进行就好。罗马帝国那边，也有了夜勤局在代理我的工作。从各种意义上来说，我确实是在最近才有了空闲——但是早知道要去武当山才能升上去，我早就去了啊。”
“唉。”傅远山摆了摆手，“哪一环都是不可缺的。你要是把自己该做的事情抛下，而专注于自己的修为，恐怕你就算去了武当山也修行不了。因为那时候，你的心是静不下来的。到时候你要是还念着其他许多事，杂念一起，那你可就静不下来了。”
“原来是这样”商洛喝了一口鸡汤。即使是他，在刚才的思考中也觉得自己需要再补一补。
【仔细一想.这似乎确实是正理。练气期的力量大多是相似的，但到了筑基期就各有各的路线。到了金丹期，几乎是没有规律可循了，这也是为什么你们几个在这里开会。现在想来，金丹期的力量，比起外物，似乎要更加注重探究自己原本的天赋。你到底是知道，还是不知道呢？等你去了武当山，应当就能够明白了。】
“所以，我现在去找三丰天师还来记得吧”他拿起了手机——整个人都愣了一下。
【怎么了？我看看.等下，三丰天师怎么就在附近？他是来开会的吗？他.他总不能是来下馆子的吧？】
“不至于吧.啊！萨天师也在，他们真的在附近开会。”