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第九章 无生十方万灵祭典

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    如果天剑门愿意做点表面功夫还好说。

    偏偏天剑门都懒得去装,把人家舌剑修直接称为舌剑鞘。

    “天剑门果然还是老样子,一股深入骨髓的傲慢,看不起天剑门以外的任何仙宗。”

    不过变相说明,天剑门实力的恐怖,根本不惧他人的威胁。

    李墨把本命飞剑的信息尽数翻阅后,不由施展槌砧之器,顿时有新的残缺灵纹孕育。

    【剑道灵纹】

    【以剑胚为墨,剑胚为笔,剑胚为介,便可在相应的百炼法器内外铭刻剑道灵纹。】

    剑道灵纹适用于飞剑相关的法器。

    李墨意外的是,剑道灵纹并没有达到上乘品质,或许因为剑道属于修士开创的技艺。

    五行、日月属于天道规则。

    李墨没有炼制飞剑的想法,剑道灵纹恐怕是天剑门独有的,没必要为一件伪法宝徒增麻烦。

    他注视着熔炉内的寒枫长老,后者的生机已经荡然无存。

    尸体随之一点点消失,寒枫长老的身躯构造映入眼帘,大部分都与常人相差不大。

    只有双中丹田略显特殊。

    寒枫长老天生的中丹田萎缩严重,应该是由于本命飞剑长时间汲取养分,甚至凝聚出的金丹勉强才达到下品金丹。

    大概率舌剑宗修士都是类似的情况。

    他们若是想突破元婴期,必须得倚仗本命飞剑,最终的结局无外乎彻底丧失自主性。

    寒枫长老的第二中丹田用于魔门功法的修行。

    第二中丹田宛如一尊中空的神像,显露出道体痕迹,表面还铭刻有“玄灵天龙上人”的名谓。

    李墨猜测无生教功法是把吞进体内的修士,化作中丹田,可以弥补剑舌宗不具道体的弊端。

    寒枫长老的尸体足足大半个月才灰飞烟灭。

    让李墨心心念念的魔门功法终于取得,从总角期到元婴期的内容都有,可见不虚此行。

    【无生十方万灵祭典】

    李墨越看越觉得,创造无生十方万灵祭典的无生老母,修为很可能已经是陆地神仙。

    也就是登仙九境的后三境。

    功法可谓是玄妙无比,远超李墨的想象。

    原初道种吸收掉无生十方万灵祭典的内容后,对李墨的两门功法都有细致入微的调整。

    无生十方万灵祭典看似是魔门功法,可实际上,依旧偏向道门正宗,只是里面包含着大量用凡人当做祭品的修行捷径。

    比如入道阶段。

    无生功法需要孕育出特殊的中丹田“庙殿”。

    庙殿可以用自身血肉凝聚,但把他人身躯化作庙殿,能让中丹田平添几分道体的玄妙。

    李墨还得知,无生十方万灵祭典牵扯到所谓的“真空家乡”。

    真空家乡是无生教的立足根本,据说只有筑基后,沟通庙殿中丹田才能进入真空家乡。

    真空家乡不是什么小世界,而是特殊的精神境界,具体还是得亲身经历才能搞清楚。

    李墨深吸口气。

    他没有急着修行无生十方万灵祭典,打算借助蜉蝣一梦,让假魂意识看看其中有无缺陷。

    (本章完)

    
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