崇郁魔子的资格。
在拜入玉宸後，陈珩对祟郁天诸事也是特意多上了一番心，在真传成就後，他更是知悉了不少外间难得听闻的隐秘。
如摆在眼前的大祟真文，便是其中之一。
这文字是崇郁魔神当年在杀尽了满天菩萨和大阿罗汉後所创，用以承载自己的法道，那时的他还未被诸天群魔膜敬为「魔中圣哲」。
而大崇真文的最终完善，其实还同一位名为「铊山老君」的大能脱不开干系。
据传这位与祟郁魔神交情莫逆，当年前古反天一战，铊山老君也是率先响应崇郁魔神旗号，亲自出手摘了宗王寺几位佛主的脑袋，叫那方大禅宗险些就未能回过气来。
若非是有清净佛主等人的相帮，宗王寺早便同前古道廷一般成了古史里的文字，哪能有今日声势？
不过铊山老君在崇郁魔神被封镇後莫名失了行踪，再无显圣之举。
这也是众天宇宙内的一桩奇案，至今亦未有解答。
而大崇真文既是两尊如此巨擘所创，那自然也极其不凡！
此等真文在祟郁天一些修士手中，还能做到种种不可思议之举。
似焚山烈泽、神行万里都属寻常了，甚至於生人肉、医白骨种种，亦不无可能。
而眼下在认出了面前文字是大崇真文後，陈珩也未急着去看个究竟，而是屈指向前弹出一缕剑光。
直待得半响，那剑光又飞回指尖，他才注意一转。
「与刘错的记忆无差，此间的地灵果真已是寂灭了。」
陈珩微微颔首，心下暗道，尔後他也不耽搁，只将视线落到基座上面的大崇真文上。
待得好半响，细细看完了之後，再联系上刘错的种种记忆。
陈珩眸光一凝，脸上露出若有所思之色。
申祖其实原名刘申。
而这位分立十三郡，使得槐觉地真正八表同风、舆图始一的大修士。
其人真正跟脚，却是崇郁天的修士！
据玉像下的大崇真文，陈珩也是知晓，刘申之所以能够离开崇郁天，是因他征战杀伐多年，又立下了一桩大功在身，并非叛逃，应可算作是正正经经的「告老还乡」
在离开那崇郁天后，刘申也是辗转过多地，甚至还去过妙宝地一转，最後才选择来到槐觉地，将这方地陆作为立身基业。
而如此姓名，又是如此来历。
那刘错想来也并不难猜，显然便是刘申的血裔，他身上的诸般造化，便也说得通了。
无论是赤宫藏骸还是伏榷飞烟种种，都是刘错自这地宫内殿所得。
其实刘申以早预料到自己将有大难临身，在立朝不久，他便着手完善那具偶然自天外得来的赤宫藏骸，并刻意在骸甲中布了阵禁，还将伏榷飞烟和诸般珍物也留於此间，意在遗泽後人。
而刘错能得上这等造化，虽说是多赖刘申筹措，内里倒也是有一番运数使然。
当年刘申莫名失去行踪後不久，申国便开始内乱，接连几场大战下来，无人能制。
而刘申的子嗣也多在内乱中被诛杀，只剩寥寥，在几个忠心老臣的遮护下逃出了国都，但自此後也是彻底失了声势，再无复国之望。
至於刘错，作为刘申的血裔，单说他那一脉能存续下来，便已是殊为不易了。
其实在刘错记忆里，此间早先还有一尊地灵驻守。
他当年也是在地灵指引下，才一步步深入地宫，最後取了赤宫藏骸等造化去。
只是在刘错发迹後不久，那尊地灵或因使命完成，也是自行消去，不然陈珩进入这地宫，也不会是如此容易。
但即便是自地灵处知晓了自己身世，关於刘申最後的行踪，刘错亦茫然无知甚至在刘错记忆里，对於这玉像之下大崇真文，他也无甚印象，陈珩亦是亲来了地宫一趟，才知晓此事。
不过在读完面前大崇真文後。
对於刘申那最後下场，陈珩亦是有几分预料了——
「虽非魔子，难入龛座，然枯荻之身，亦有引火之用，吾知劫祸将燃，大患在迩。」
陈珩轻呼出一口气，念出如此字句。
这是那篇大崇真文最末的
第三十一章 大患在迩-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。