对赶考的士子们来说，越是凑在一起，就越能交流更多的讯息，说不定哪条消息就直接左右了他们的成绩，所以像这少年这般，倒真是罕见。
“庸人一群，何足与谋。”少年淡然道。
“哦？”邱少鹄来了点兴趣，看对方的样子，不像个心高气傲之人，为何却会这么说，于是道：“这群士子，均是举人出身，一身的本事，若是回到乡间，当个乡贤毫不为过。为何在你眼中，他们却偏偏是庸人？”
“尚未开考，他们就要去巴结太师，如何不是庸人？”
“太师段后兴刚正不阿，倒是不会理会他们。他们要是想去投其所好，的确是想错了。”邱少鹄认可道。
“我不是指这个，”出乎意料，少年倒是否认了他的说法，“慕强本是人之常情，反而不用指责。我所不屑的，他们不懂何为真圣人言，要去讨好的人却是段后兴。”
“从三十年前一篇《节孝论》名动天下，其‘字字看来泣血，句句无声听惊雷’，段后兴从此成为当朝士人之首，无人敢撼动其地位。恐怕你也是多年以来第一个这么评价他的人。”邱少鹄道。
“我只针对其学识，不针对其人。”少年道。
“原来，你是不喜欢茫山学派的‘考据学’。”邱少鹄了然，道：“‘以古观今，可知未来兴末’，若说对前代圣人言寻章摘句的本事，恐怕没人比得过他们。”
“只知考据前人学识，而无自身见解，与无知何异。岂不闻‘学而不思则罔’。”少年露出了讥讽的神态。
“那点梅学派，当朝第二大士子投奔的学府，你又觉得如何？”邱少鹄道：“修身克己，洁身自好，可算君子之行？”
“君子修身、齐家、治国、平天下，样样兼备。若只知自修，与深山寺庙的僧人和异？”少年道。
“你既然如此挑剔，那按照你的看法，当世可有谁算圣人？”邱少鹄倒是想听听对方怎么说。
“当然有一人，”少年字句清晰道：“前代士子、十五岁中举人头筹的时忆。”
“你却推崇的是他，”邱少鹄无动于衷，也没有表现得意外，“那，你觉得他何处出众，甚至让你觉得强过当朝太师？”
“我才疏学浅，他的文章，确实没机会拜读过。不过，听说京城附近，就有他住过的一间破寺，每年这个时候常常有士子去祈福希望也能有个好成绩，我也想去看看。”
“你既然学圣人言，又为何也在意这等虚无缥缈的祈福之事？”邱少鹄道。
“我并非也想祈福，只是想看看，到底是住在什么样的地方，才造就了时忆他这样的人。”少年展开了折扇，轻轻扇动。
“喂，快走啊，今天诗会又要开始了，听说赢的人打算亲自掏钱，去给时忆住过的寺庙带头进香，咱们赶紧去看看！”
每逢考试之前，南来北往的士子往往都会选良辰吉日吟诗作对，也算切磋彼此学识。今
卷二：故去远人行 一百一十一：公卿骨-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。