曾经的高点，而只能另外因地制宜选择成长路径，至于未来的答案则是未知。
东华的情况也是如此，东华不可能成为曾经世界的升维者，也不可能成为帝君，而只能寻觅一条适应这方世界的路。
张学舟很难去想象东华到底会怎样成长。
“那儿就是苏毗国了！”
三界中如凶国一样的庞大游牧王朝罕见，像大汉王朝一样固定发展的国度也稀有。
苏毗人形成了游牧与城市发展相结合的社会形态，但两者都没发展好，发展的程度较之大型国度几乎慢了千年。
苏毗国牧羊数量少，城市则是以泥草房为主。
哪怕是在小秘地内作为祭祀的大殿也是草房子，用于供奉的泥土雕像也极为抽象。
但抽象归抽象，若仔细看一看，这些泥土还有几分传神之处。
新帝第一眼就看到了神像的大袖子，又有脚踏妖鸟，拿葫芦取妖鸟血喂食病人的造型。
踩踏着御天梭下坠，还不等众人发声，祭祀大殿周围十余个苏毗人已经跪拜了下去，便是脑袋都不敢抬起。
“这神像有几分像镇元道长！”
“嗯？”
张学舟看了看半躺在地上服用妖鸟鲜血的自己，只觉苏毗人当真是没给他供奉什么好形象。
他悻悻看了一眼，而后将目光放向了大殿中央的青铜大椅。
大秦王朝的九龙鼎都运送到邪罗斯川秘地了，曾经的人皇宝座经历千年流落到苏毗国也不算稀奇。
这件宝物被东华所发现，又利用‘白’的神魂作为穿梭之用，东华堪称将‘白’压榨得干干净净。
若非张学舟肉身入圣几乎登顶，他几乎会被东华闷杀在秘地中，任凭术法再精妙也发挥不出作用。
“他没有在这儿！”
元始天尊巡视四周，只觉大殿四周没有任何神魂残留的痕迹。
“这儿原来供奉的是什么？”玉帝指向大殿问道。
“苏毗人供奉的是明王鹏‘曲’”帝后道：“那是昆仑过往派出守护苏毗人的妖神！”
“曲呢？”
玉帝指向青铜王座。
青铜王座上没有端正坐着的泥塑，但王座上留有泥痕，或许曾有供奉的雕像被塑造在座椅上。
第三千七百零三章 飞入西方-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。