他趁机请示佛法道：“师父！老张带来了这把‘湛卢宝剑’本是悬挂于偏厅来往的客人只觉古拙不起眼；等到了有人认出是一把古宝剑以后弟子却整日提心吊胆生怕被人盗走无法向老张交待。这下子他又回来了弟子又担心外头那些武林人士整日鬼鬼祟祟觊觎这柄宝剑会惹来杀身之祸到底是怎么回事使弟子如此不安心？”
安世高大师瞄了张让一眼淡然微笑又闻了茶香一下不答反问曰：“振潮啊！我们大家一闻茶香为何就像望梅止渴般的生津止渴你知道是什么原因吗？”
郭振潮闻言一震！双手捧着茶杯若有所思当下即入甚深禅定巍然不动如山是位大慧根之人。裴元绍瞧他似傻痴模样抠着脸颊百思不解简直就似庙门上的丈二金刚摸不着头绪。
他一脸愣然傻乎乎问道：“大师啊！自古以来茶叶烘烤后就是茶楼本来茶是这种香味又能止渴生津众所周知的事还有什么特殊原因？”
安世高大师见张让也在寻思这个问题刻下弹了一指“啪！”的一内震醒了入定中的郭振潮。他微笑合掌还礼是在答谢师恩却使旁人莫名其妙？“振潮啊！身心与世界这一切的万象诸法都是唯心所现皆不曾离于自心本性。就如这杯茶水从其闻、觉而得到的一切境界；这内外的一切包括脑海所想像的也算在内全体就统称为‘十八界’。”
郭振潮满意地点头示意裴元绍却是傻了眼又是一头雾水茶就是茶嘛还真***道理一大堆？
张让双眼一闪异采小心翼翼问道：“大师！武学修练中有高低的次第层面去判断一个人武功的深浅程度但是并无‘十八界’之论。”
安世高双眼一闪睿智即隐捋髯胡微笑道：“张施主说武学也是对的！但是你误解了‘十八界’之涵意。”
郭振潮满脸兴奋娓娓热心解释道：“老张！我就知道你懂得武功才有此问然而所谓‘十八界’是佛教术语：是指万物之灵人的眼、耳、鼻、舌、身、意有内六界加上有色、声、音、味、触、法外六界相应再添加出意识形态的眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意识界共六大境界总合谓‘十八界”；更有过去、现在、未来三世论十八界乘以三就等于一百零八界也是我们佛教徒手中念珠一百零八颗的涵意及由来。”
张让沉默不语却暗忖：“练武之人确实该从本身五官而观照外界环境才能制敌机先；但是这个‘意识界’原来就是‘阴阳教主’未能传授自己的‘炽心**’能渗透人的脑海念力波绝臻武学了？佛门弟子确实不能小觑啊！我怎能恢复部份记忆？就如在平湖无波中突然滚滚翻腾地冒了这些记忆出来？为什么……”
安世高大师施展出“灵念慧剑”念力通照澈张让此刻的念头想法有如阅读般的容易不觉莞尔一笑。原来老张曾失忆而脑波频乱却是位睿智之人能从佛法中去自性体会涌出一部份失去的记忆出身来历十分不平凡。张让当然不晓得安世高大师武学已至神鬼皆惊秘不可测之程度而能测人心念继续兴致地问道：“请教大师！外在的尘境明明就在我的身心之外怎么会说是心所现呢？为何又会说是凡所有世间一切尘境皆不曾离于自心本性呢？”
安世高大师双眼大放奕奕神采却万分令人感到温心如沐佛恩慈辉祥和微笑道：
“因为你尚未出迷开悟所以难以理解与领会。”
张让一呆！紧追问道：“大师为何有此一说？”安世高大师敛去“灵念慧剑”念力通隐入眉心“第三眼”微笑又道：“迷惑的我们！一直坚持着眼前的意识作用为‘我的作用’也就是将感官功能和脑波系统的念力活动当成是‘大家皆是如此几乎无人例外’；其实这样的感觉就是佛家所谓的‘无明妄想了不可得蒙昧‘自心本性’因自我的‘我执’根深蒂固大可悲了。”
郭振潮恭声请益道：“师父！何谓‘自心本性’？”
安世高大师从眉心处再度激出‘灵念慧剑”笼罩加持他们就如醍醐灌顶使人精神一振脑海中顿感一片谧静祥和恶念杂念不升如入甚深禅定大生智慧。
“各位！真实的觉醒者；由于‘我’的执着妄想已经从意识活动中消褪下去思想与感觉已经率直单纯畅流了。这时候并没有内在身心与外在尘境之区隔与对立；身心的作用和所感知得到的尘界就是了。”
他慈祥又道：“这‘十八界’就像是水中的月亮和云彩总体都平等的在水中显示出来；不动的是水变化无实的是云和月。云比喻身心所感知的尘世月就比喻身心自己了。”
张让若有所悟一拍额头吃惊道：“大师！假如我的招式一出如水般清澈无波无纹将对方视为变化无实的幻体尘缘不扰不动我本身‘偃月杀法’之水中明月似非实又是实是幻；心、剑合为一体天下间有谁能破此招？”
安世高大师浓眉一蹙苦笑道：“张施主！你体验所说的武学‘偃月杀法’之境界天下间就有十个人能破包括我在内你信是不信？”
张让实在后悔将“偃月杀法”的秘密说了出来却又高兴天下这么大才有十个人能破此招更是亢奋积极忙问道：“大师若要叫我信服！必然能说出破解‘偃月杀法’之道能否告知我体悟这招杀法的不全弱点之处？”
安世高大师不理会张让的请求继续说法道：“你自己的身心和身心所感知的一切境界本来并不是内外的相对这总体的现象都是唯心所现都不曾离于“自心本性’。所以说是因为我们尚未通达心灵的真实因此才难以理解这句‘万法唯心’之涵意。张施主你能达到这种境界吗？”
张让一脸茫然摇头不懂。“就是如此！如果你到了这种境界就无人可破这招‘偃月杀法’而天下无敌了！”
“……为什么？”
“唉！因为你的脑海思绪十分残暴而盈满杀意因为在你出招前浑身劲气充满杀机！”
“要如何才能排除这些先天性的困难？练至天下无双的剑法！”
“欲练至戳破生死玄关！需先练成‘生死眼’！”
“怎么练？”
“有两种方法！实则合而唯一！”
“那两种方法？何谓合而唯一？请大师明示！”
“可由圣、魔两道入门！虚则道不相同实则练就‘生死眼’；就如一把开启‘武道涅磐’之唯一钥匙别无他路可走！”
“这……又怎么讲？”
“唉！佛云：“不可说’！‘不可说’！施主的功力不到那种
第九章自心本性-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。