”
二郎神没大听明白宿何的意图，但是他能感觉到宿何的行动，对于澄清阴曹地府的阴氛是有好处的。
宿何利用自身的权柄，沟通了胡修吾的意志：“我们能做的都已经做完了，剩下的就看祂的安排了。”
九泉的控制权，曾经一度都在仙剑神界的天帝手中，就连九泉泉守这一职位，也是神农大帝为了防止有谁会利用九泉之力，给六界带来浩劫，所施加的枷锁。
也就是说，大罗金仙已经能够对【九泉】这种天养天生、可视作一部分天道化身的自然造物及天地法则进行修改。
宿何只能利用寒髓和龙潭之力，但是胡修吾却能直接干预【九泉】本身。
胡修吾就连自己都不相信，还分出了一个化身代替自己行使北阴酆都大帝的权利，自然也不会随便在黑神话世界中，选择一个神仙，成为新的北阴酆都帝君。
管理六道轮回的责任太过重大，也太过繁重，无论是二郎神，孙悟空，还是领悟了【如来十力】，有着洞彻因果的大智慧的小张太子，都不适合这份工作。
他们不是胡修吾，这份工作对于他们来说，不是恩赐，而是枷锁，要是他们也学胡修吾那样，分出化身来处理阴曹地府的公务。
不是他们被化身的疲惫干扰，修为难以得到进步，就是他们本身的情绪会影响化身的判断。
所以这阴曹地府的管理者，胡修吾不打算从花果山现有的人员中抽调。
祂要利用寒髓，抽调出寒髓泉魂，创造出宿何一般的生灵。
天生洞察灵魂，能公正审判一个灵魂，判定他的归宿，同时还和六道轮回密切相关，维持六道轮回和寒髓的清澈透明，就是在维护他的存在。
就像是孟婆为何千年万年的坚持守在忘川河畔，为亡魂递上一道孟婆汤。
不仅仅是因为孟婆的慈悲心，也是因为她的道和地府息息相关。
维护地府的秩序，就是维护她的修为和前路。
宿何点燃了一道符箓，这道符箓除了符头符胆外，还用上鸟文云篆‘北阴酆都’。
这
第九百章阴曹地府，寒髓泉守-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。