、徭役、杂役分摊在田亩上，役归于地、量地计丁、计亩征收、折银征收。
有地百姓按名下所有田地征税，无地百姓就不用缴税，是为有田产者多交，无田产者不交。
对这些无田产者，陛下就可以雇其为矿工，为陛下开矿，所赚银钱也能满足衣食所需，如此则天下太平。”
社会发展其实就是这样，有地百姓就守着自家的一亩三分地过活，而无产者进厂打工，赚一日三餐所需。
至于什么鼓励大工坊吸纳闲散百姓，这些话其实都不用说，江南能够维持稳定就是因为有这些手工作坊存在，吸收大量无业百姓工作的缘故。
而北方，这样的工坊就偏少，特别是山陕等地，这里也最终成为推翻大明王朝的根源地。
至于魏广德所说的一条鞭法，其实已经把清朝的摊丁入亩给融合进去了。
只不过在大明朝所推行的一条鞭法，只考虑赋役合并分摊在田亩上，而并未调整丁税的打算。
但是魏广德知道，后世清朝的雍正皇帝是强行推广了摊丁入亩、火耗归公和士绅一体当差纳粮这些改革。
火耗归公在一条鞭法没有出台前，自然是不存在的，不过未来十几二十年以后，问题才会逐渐显露出来，至于摊丁入亩和士绅一体当差纳粮却不在当今官员们的考虑中。
特别是后者，等于打破了他们苦心营造出来的清高之像。
何为万般皆下品，惟有读书高。
士绅该不该纳粮，东西方观点是不同的，虽然从最高统治者看来一致，但实际上却是有很多的不同。
在东方，士绅们当然想偷漏税，损公肥私，而且实实在在干出来了，是群体行为。
而在西方，虽然他们也想，但干不出来，或者说个别人干出来了，可是一旦被发现就要承受很严重的法律后果。
我魏广德虽然对于当差纳粮并不抵触，可也是能拖延就拖延的想法，谁又会主动把口袋里的钱往外掏，那是傻子。
以后若是朝廷入不敷出严重，都要破产的程度，提出来也不算什么。
至于现在嘛，魏广德还没有要说的意思。
可是话到了这里，魏广德忽然又产生了一个新的想法，也算是因为说道摊丁入亩时顺势提出来的。
没看到隆庆皇帝这会儿因为魏广德提出的“摊丁入亩”已经在思索起其中的优弊。
“陛下，当初太祖在位时，把各府县赋役进行固定，设为永定之数，但当时的情况是天下藩王不多，藩王所赐田亩也少，所以百姓能够负担得起。
而今中原各省，几乎已经很难找到可以安置藩王的大府，时移世易。”
猛然间听到魏广德忽然又扯到宗室藩王上，隆庆皇帝收回思绪，双眼看了过来。
“臣刚才所提，随一条鞭法把丁税也摊入田亩，实是为天下无产者考虑，本就衣食无着，如何供养朝廷。
按照太祖之策，各府县将丁口尽数摊入田亩，一并征收，但臣还想说的是，何不趁此机会，将宗室赐田全部征税。”
刚说到这里，魏广德就敏锐的注意到隆庆皇帝嘴巴张开，似要说话，于是急忙加快语速抢先道：“不仅宗室，陛下的皇庄也缴税。
此税单独编册直入大内，而这部分收入，陛下可做为对宗室的馈赠，再分给宗藩末支。”
“呃嗯？”
隆庆皇帝张口发声，但不知为何却忽然收声，嘴里只发出怪异的腔调。
看看魏广德，再低头沉思片刻，再抬头是似是已经明白其中原由。
“你是说收宗室税，然后朕用这个税补贴宗室禄米不足？”
“陛下圣明。”
魏广德说道：“当初太祖分封诸藩是为了安定周边，可是很快都变了。
如今的宗藩已经没有护卫朝廷的能力，反而不断从朝廷吸血，但他们其实什么也没做。
天下百姓有供养帝王的责任，难道宗藩就没有，就因为他们是宗室吗？
宗室本就享受百姓供养，可他们也有责任供养帝王。
该收的税要收，该送的也要送，不然时间长了他们就忘记还有陛下了。”(本章完)