庶民们不出声，惊讶地看着林斌，随即不约而同的退后一步，像极有什么猛兽在威胁他们。
“你们想活下去就应该做点事情了！”林斌说的凶狠，见庶民露出畏惧的表情，脑海里突然冒出‘愚民’这两个字，恨不得甩自己一耳光子，原来一直以来错的是他，而不是这些庶民。汉民族有一个非常好的习惯，那便是服从金字塔顶峰的号令，如果没有人令，几乎全部不知道该干些什么，但是号令也有一个规律，那便是保证让他们有口饭吃，不然就是官逼民反了。
“从今天开始，由军卒教授你们战技，若有偷懒的者，不用士卒抽，我直接剁了你们的脑袋！”林斌见庶民应“诺”，心里高兴，补充：“练好了有肉吃，练不好继续喝草根汤！”
庶民一听有肉吃，应诺变得非常有气势，他们虽然对喝汤没什么意见，但有吃肉的机会谁想放弃？
愚民这个词也是出自汉朝，黄老无为提倡修身养息，无为而治，在这时开始出现人民越是愚蠢，政府越好统治的想法。然而真正得到加强的是在汉武执政时期，经由儒家董仲舒借鉴黄老无为的思想，演变出一套限制人民习字、读书、懂理的系统化管理，强调只有人们什么都不懂这才会服从精英阶层的治理，所谓的精英阶层当然就是儒家的士子，而士子最先开始也不是指儒家的读书人，而是指百家的精英，经过汉朝十一世帝刘奭；十四世帝刘衎的演化后，才真正泛指已经形成的一个儒家所掌控的士子集团。
……
这片荒地经由林斌规划，又经过霜带着民玞铲除杂草建立草屋后，已经慢慢形成了一个简陋的居聚地。显然，有时候林斌会想，如果不是害怕被报复，在这里生活下去也不是一件坏事，其主要原因是这里离代郡不远，等待匈奴人退去了，他可以回去寻找窦史颜、鹿吾左木，当然，他想最多的却是陵子，可怜的陵子，那个家人遭遇兵火成了孤儿的陵子。
蒸蒸日上这个词或许不适合用来形容现在的处境，但是在安歇五天后，不管是军卒，或是民玞、庶民，精神状态已经开始恢复正常，他们尽力让生活的地方变得更加美好，从这里也可以看出生活在边塞的人，无论他是军人、民玞或是庶民，他们都有一个共同点，那便是很顽强地想活下去。
“斌哥儿！”
林斌回头看去，看到是谁，脸上的表情变得有些尴尬。呼唤他的妇女名叫翠娘，她的丈夫
第三卷《千里兵疯》 第三十九章：僧多妞少-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。