何,只要能让正德尽早班师回朝,对二人来说就算是大功告成。
南直隶,苏州府。
苏州又称姑苏,乃是一座千年古城,春秋时期吴王建都于此,所以又称“吴”,隋朝开始命名为苏州。
江南自古就乃富庶之地,其中又以苏杭为最,据《明会典》记载,洪武二十六年,苏州府秋粮实征数为两百七十万石,比四川、广东、广西、云南四省的总和还多。
到了明朝中叶时,苏州俨然已是江南区域经济文化的中心,成为当时中国数一数二的大城市,影响力达到了空前的高度,时人评价曰“天下财货莫不聚于苏州”。
此时,在苏州城的一处临河当铺内,一名光头长髯老者正坐在内堂品着香茗,老者身后站着一位风度翩翩的玉面公子,这二人正是盗门掌门孙九爷与其爱徒欧阳云。
那晚这师徒二人在灵济寺出手逼走谷大用及其手下的东厂、六扇门众人后,就进入内堂与慧心方丈辞别。
灵济寺因与盗门牵连,已经被谷大用及那群厂卫盯上,若是再留在此处,必会给灵济寺带来灭顶之灾,因此孙九爷决定连夜辞行赶往苏州府,将谷大用这滩祸水东引。
慧心方丈虽担心孙九爷安危,但灵济寺确实招惹不起东厂,只得与孙九爷连夜话别,二人免不了又是一阵感慨唏嘘,不知下次重逢又是何时。
孙九爷和欧阳云带着盗门众人顺长江而下,接连奔波七八日,这才抵达苏州,谷大用则带着东厂和六扇门的人一路尾随而至,死死的咬住孙九爷等人不放。
盗门众人一到苏州府,便四散开来,消散于茫茫人海。孙九爷带着欧阳云如同一对普通的祖孙走进这间不起眼的临河当铺,在掌柜的引路下来到这间内堂用茶。
苏州商贸发达,人口繁盛,正是理想的藏身之处。盗门又迥异与其它门派,越是在繁华之地,则其势力越加兴旺,所以孙九爷等人藏身在苏州的盗门分堂,就如鱼入大海,逍遥自在。
正在孙九爷啜着盏中的香茗时,一名身材消瘦、脸色蜡黄的中年汉子从门外走进,见到孙九爷后立刻行了个盗门内的见师礼,而后亲手端起一杯茶敬给孙九爷,自己则站在一旁不敢入座。
传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓的“生我者父母,教我者师父”、“投师如投胎”等等。在武林中则更是如此,一旦入了师门,全由师父管教,父母都无权干预,连见面都要先经过师父的允许。
但是,并不是所有的徒弟拜入师门后都能得到师父的悉心教导,因此徒弟中也有亲疏之分。
最普通的叫做入门弟子,从字面上的含义进行解释,就是明朝时大户人家的住宅有大院和内室,“入门弟子”就是进了大院之门,成为了这个门派的成员(门徒),但不是可以随便进入“内室”。
入门弟子虽是普通弟子,但也
第三卷:改朝换代 第一百四十五章 祸水东引-->>(第2/3页),请点击下一页继续阅读。