该比罗刹神多一些，也要强大一些。
唐三是如此猜测的，不过罗刹神的传承之地还在，当初的天使神并没有赶尽杀绝，否则比比东没有机会传承罗刹神的神位。不过罗刹神也可能在其他地方留下过后手，比如杀戮之都。
比比东也闯过杀戮之都，拥有杀神领域。
她的罗刹神传承很可能有着去往杀戮之都的考核。
管中窥豹，神界也是有着各种争斗的，只不过神灵寿命悠长，很难陨落。
而且给唐三的感觉是，这个神界的成神方式，除了接受传承，还可以吸纳海量的信仰之力成神。
吸纳信仰之力成神，唐三本觉得会被束缚。可实际上并不是那样，吸纳信仰成神，神并不会被信仰束缚，就算将来没有人信仰也不会消失。
比如神界的两大神王，他们根本不在乎信仰。善良、邪恶，这两种形容词可以划分所有的智慧生物。
这简直就是规则，只要智慧生物不灭绝，总会有人定义善良和邪恶，就像阴与阳，更像是某种概念上的规则。
斗罗大陆成神的方式，更像是用信仰之力作为推力，让人掌控规则成神。
这应该时候神界管辖下的所有世界的成神方式。
所以信仰之力对人来说，很重要，是自主成神的基础，但对于神来说，却是鸡肋了，食之无味弃之可惜。
他们掌控规则！
看见天使和罗刹的传承之光，凭借太极图的推演，唐三的脸色有些凝重，信仰之力对神来说并不是那么重要的东西，那只是不愿意接受神界的神传承或者没资格接受传承的人的一种选择。
眉头一皱，唐三拉上窗帘，走出酒店安排的房间。
路上遇到了红衣教主。
看来是来找麻烦了&ddot;&ddot;&ddot;&ddot;&ddot;&ddot;
而此时的教皇殿内&ddot;&ddot;&ddot;&ddot;&ddot;&ddot;
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第二百二十二章 对于神的思考免费阅读.