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“等等，道友说镇元子道兄三尸是人参果树、地书胞膜和杏黄道袍？”燕宇忽然抓住了什么，连忙问道。无弹窗-<>-（
“是啊，怎么了？”红云看着燕宇有些惊讶的样子十分奇怪，这件事地仙界知道的人不少啊！毕竟人参果树、地书胞膜都是顶级的宝物，用来斩尸是理所当然的。
“不是前两个，我的意思是杏黄道袍。”燕宇急忙解释，他似乎（）找到[望书阁]了一些奇怪的灵感。
“你说杏黄道袍啊，只是一件很普通的先天灵宝，只不过内蕴空间罢了，镇元子道兄还从里面悟出了袖里乾坤的神通。”红云解释着，杏黄道袍的档次比起前两者要差了许多，但仍旧是一件不可多得的灵宝。
“既然如此，那镇元子道兄当不必为证道发愁了。”燕宇终于理清了思路，笑了笑。
“哦？此话怎讲？”镇元子有些不解，作为地仙之祖，镇元子自然有他强大的悟性和感悟，然而，这却也是制约他发展的限制，对世界的感悟越多，就越容易沉浸在大道的包围之中，失去那一丝**的创新意识，多年的修炼已经让镇元子完全确定了三尸成圣的道路，却失去了一份对于天道的怀疑。
“我终于明白为什么斩尸要使用三件先天灵宝了。”燕宇没有直接回答，而是从斩尸说起，“斩出善恶自我，为什么要用先天灵宝？佛教的八百旁门有使用功德金身和功德舍利斩尸的方法，吸引了一些没有灵宝的修士，然而。我就在想，如果金身、舍利子这种和内丹差不多性质的东西真的可以斩尸。那么为什么还要去找灵宝来寄托三尸呢？”
红云和镇元子点点头，虽然觉得佛教的金身舍利之法确实有些不妥，但是却找不出原因。
“咱们换个方向看，灵宝和金身舍利相比，差距在哪里呢？”燕宇话锋急转，“就是构成！金身舍利全部由后天功德、灵力以及自身的本源融合而成，而先天灵宝则是先天诞生。由天地规则所成，除去规则，还包含先天形成的物质。”
“但是斩却三尸之时，确是没有什么分别的，当然，用灵宝斩
第四十八章 镇元子闭关-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。
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