是一切的根本元气和元神是把元精修炼提升而得。
每个人的元精出生之时就已经固定了这决定了这个人所能够达到的极限以及寿命的极限甚至和一个人的命格有关。
甚至可以说先天境界的真正意义就是从后天返回先天把后天的元气和元神转化成元精以提高自己的本质因此先天高手才能跨过人类的极限达到宗师那不可思议的大能。
但是就算是先天这种返回先天增益真本也是非常低效率和困难的。
但是有这个宝物谢泊创出一种把自己元精注入晶球得方法那时他离大归之期不远遂在临终前把元精尽注球内并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
历代邪帝只要非是横死者临终前均依遗训把元精注进舍利内这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
其实在张宣凝看来这才是标准的自杀如果有转世之说也必是这一点本我真我的元精才是根本之一现在注入了舍利之中简直自己切断转世的可能某种程度上就是形神皆灭。
不过这十几代邪帝的舍利中集中的所谓元精一旦能够吸取就拥有过普通人十几倍的生命本质这样的话别的不说只要使用得当寿数百年体质自动转化成道体修炼的上限大大提高都是理所当然的事情。
邪帝向雨田天纵之才修炼“道心种魔**”悟出提取舍利元精之法为了修行无上之道托词假死以后甚至活了上百年这就是明证。
要知道人力有时而穷所以才修炼难成但是一旦人的潜力大幅度增加那许多事情就水到渠成了。
而自己的换日**其实本质上就是激生命本原的功法一旦激可以短时间内达成脱胎换骨、洗筋易髓、治疗一切伤势的结果――但是人的生命本原是固定的一个人又能够激几次呢？
这就决定了换日**的局限性也是为什么霸刀岳山不能够真正成功的原因之一因为他的生命本原早就提炼成先天内气因此先天内气被破体内生命本原已经不足于激出来脱胎换骨了。
张宣凝天纵之才思略直指本质对四大奇书是可有可无但是对换日**以及舍利却一直心
第二十六章 舍利（上）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。