元这个一，化出了无穷的，无有高下之分的道。
仙也好，佛也罢，武也是，皆被演化，无高下。
其余混沌者，如果火为主，那其他的道，连次都算不上，不过是被火衍生出的附带品。
少了时空，少了阴阳，都不影响，哪怕万道皆失，只留火道，其道依然是完整的，不影响的。
而孟川之混元，那则一定是各道圆满的，无高下的。
形容一下便是，大道母体，可以说就是更加高等，更加完善的「混元之道」。
若是大道母体中缺了某一部分，也是会失衡的。
当然，组成孟川大道母体的诸道，其本质比不上真.大道母体的诸道。
后者每条道皆是混沌级别，而孟川则是所有道组合起来才是混元级别的混元之道。
若是孟川大道母体和真.大道母体层次一样，那就意味着他通晓所有的混沌之道……
这太夸张了，无极者都绝对不可能做到。
但与大道母体相同的组成形式，亦是让孟川与正常混沌相比，多了一种奇异的升华。
其身伟伟岸岸如混沌海，其道无量无边如大道母体，这便是混沌者。
也只有其道近乎覆盖完整的混沌海，才算是合格的混沌者。
当然了，并不是说每个混沌
者都能走到近无极的层次。
大道有没有几乎覆盖整个无垠混沌海，只是初入混沌和近无极的一个显眼的区别。
做到这一步的不一定是近无极者，但近无极者一定做到了这一步。
没有做到道覆混沌，那就代表着你一定是初入混沌领域，或者说进来的时间还不够漫长。
而想要臻至近无极者这一层次，还有别的要求，而最大的要求，只有一个。
近无极者，自然是要在某个方面接近无极，才能有资格如此称呼了，这才是这个称呼的由来。
不然的话，干脆别叫近无极者了，直接叫混沌极巅得了，岂不是更直观易懂。
单纯的道覆混沌，其实是很正常的成就。
道覆混沌，这是每个混沌者都能做到的事情，区别只在于所用时间的长短，以及大道投影身的多少。
能够晋入这一领域的人，自然没有庸才，把自己的道扩
第2285章 大道母体-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。