第一百二十章 先天乾坤功

    混沌炼圣返真道，分为五个层次，最低凝聚泥丸神，铸就道身基础，代表着现今修行境界中的炼气至合道。

    二层，以泥丸神辅助，练就上部八景之神，此境寿达千载，各种神通先天而成，已然与真仙无异。

    三层，三部八景尽皆修成，万法不沾，万劫不磨，生命极其旺盛，滴血便可重生，据朱鸣猜测大概与‘如来’和‘将臣’差不多的灭星级吧。

    四层，以三部八景总领三宫六府三万六千神，可超脱时空、永恒永在，依朱鸣所想大概就是金仙。

    曾经的昊天神庭的顶尖修行者，大多都是三层已满向着第四层修行的大佬，最强者已经有了四层部分的超脱性质，否则怎么与掌控天书的命运为敌。

    最高的境界第五层，诸神归一，化作先天神圣！

    先天神圣自不必多说，那是朱鸣每当浮游虚海时，都恨不得取而代之的强大存在，具体实力表现有什么样的力量朱鸣不清楚，但起码能在虚海中肆意遨游，还可以将世界随意拿捏，虚海之中被神圣摧毁而产生的世界废墟可不在少数。

    上部八景，共有八个神灵，其中也包含了泥丸神。

    也就是说，朱鸣已经完成了最基础的入门，只不过现在的关圣法相还需要重新转化成原本的泥丸神。

    难怪太爷爷朱子明说可以破除现今修行界不能结丹的限制，道体身神之法与合道结丹不同，自然不需要结丹，而不用结丹自然就可以无视这个限制。

    还有一个办法是将这两种修炼体系结合，重新打造一个既可结丹又能修炼身神的体系，不过这个办法几乎不可能。

    这个纪元的合道结丹法，是将精气神三宝合一修炼成仙，而身神之法将其分为三部总领最后再归一成为神圣，二者自最开始的修行路就有了分歧。

    可能最后的大道殊途同归，但目前的朱鸣无法将二者结合，正如他手中的‘未来无生经’里阳神体系一样只能触类旁通，汲取有益部分。

    虽然朱鸣不知二者道路最终高下，

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